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浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

特别是天主教在梵二大公会议后提倡教会本位化——即作为基督徒应将信仰融于自己固有的民族文化之中。台湾神职界在探讨本位化神学方面有不少的贡献。

天津西开总堂开拓福传新途径
2007-12-14

因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导,对于当今社会来说,真是一个天赐良机,有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁,为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

虽然,以后罗马教宗废除了关于中国礼仪之争的禁令,并在后来很好地发挥了利玛窦的遗产,召开了著名的梵二大会议。

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

11梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》1。12参见圣座正义与和平委员会《教会社会训导纲要》,368。13同上,356。

踏荆而行的李志祥神父
2015-12-29

2011年12月末,李神父召开教区会议,向大会递交了辞职申请。2012年1月中旬,刚刚卸下教区长的担子放松下来的李神父突然心肌梗塞。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

⑾梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》1。⑿参见圣座正义与和平委员会《教会社会训导纲要》,368。⒀同上,356。

请为周守仁主教、香港教区及香港人民祈福!今日下午三点开始晋牧典礼
2021-12-04

小圆帽的来历可追溯至梵二大公会议礼仪改革以前,因为那时候进入圣职的第一步便是领受剪发礼,由主教在被选者头上剪一圆圈,再戴上小圆帽来御寒。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

第二天凯撒参加了在庞培议事堂举行的所谓元老院会议。凯撒坐着轿子来到会场,当他走出轿子时,克尼多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者,手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

善表流芳千秋垂范
2010-12-31

八十年代末期,以年过八旬之高龄,远赴欧洲参加世宗和会议。到成都为黄渥泽主教,徐之玄晋牧主礼。甚至还去东北松花江畔,为吉林教区李雪松主教晋牧主礼。

罗马:教宗本笃十六世二零一零年元旦世界和平日文告
2010-12-20

梵蒂冈第二届大公会议提醒说:天主钦定大地和其中所有的一切是供给每个人和每个民族使用的(14)。因此,宇宙万物的遗产乃是属于整个人类的。