透过这个记号，福音为我们揭示了一个似非而是的现象：福音提到当时的皇帝、总督和一些大人物，但天主却不在他们中间；天主没有显现在王宫贵族的大厅内，而是生於简陋的马厩；没有华丽的排场，只有生命的质朴；没有权势

其实，人的生命起初就是在这种情形之下成长，开始有追求。二是为了自己而爱所信的天主。这样好吗？好。说你有了信仰，但归根结底你爱的还是自己，你可能还是一种迷信的信仰。

这一切德行，充满了神性生命。为了使基督徒坚定不移履行爱德新诫命，圣神在五旬节还赋予人：敬畏、孝爱、聪敏、刚毅、超见、明达、上智七样神恩，被称为神赋的美德。

个中非对口医院合作机制●中国新冠疫苗研发完成并投入使用后，将作为全球公共产品●同二十国集团成员一道落实“暂缓最贫困国家债务偿付倡议”●在两年内提供20亿美元国际援助呼吁让我们携起手来，共同佑护各国人民生命和健康

只有祢是生命（将临期第三主日）“耶稣回答说：‘我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去’”（若14：6）耶稣，请让我空虚并转化我，然后将我心中的杯爵斟满，使我能做慷慨的奉献。

圣若望运用了不同的语言来讨论同一个圣神的恩赐：“天使指示给我一条生命之水的河流，光亮犹如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出”（默22：1）。羔羊就是耶稣，他被钉死在十字架上之后，来到天父那里。

在众多跟随自己的人群中，主耶稣基督召选了门徒们，在门徒们中间又召选了宗徒们，为了这些特选的人能分享祂的生命和使命，像祂一样积极，和祂一起发疯地去爱人，去喜乐地传福音。

生，对于每一个人来说无法确定，老是自然规律，病是每一个人必经之路，死是一个人现世生命的终结，但对于基督徒来说，死亡并非是生命的终结，乃是一种改变。

病痛随后成为一个具有转变性的相遇机缘；找到我们可以紧紧攀附的磐石去克服在生命的暴风雨；得到一个经验，虽然是要付出受苦的代价，却让我们更强壮，因为我们知道自己并非孤独一人。

2013年10月16日，来自东方教会的BishopMaroudjianfromtheArmenianChurch向教宗方济各赠送含有源自《主内真生命》内容的《在爱德中合一》一书。