教宗在《天主是爱》通谕中提到，教会作为天主的家庭，这一性质必须在爱德服务中体现出来。这便是教宗为何愿意强调主教在爱德服务中的角色并且这个角色在不同范围体现出来的理由。

教宗的思想最后落到那些致力于医疗牧灵工作的人士，例如在天主教机构、公民社会、基督徒团体、宗教家庭和协会工作的人们，教宗感谢他们，并鼓励他们逐渐意识到：借着热情与慷慨地接纳每个人的生命，尤其是虚弱和患病者的生命

教宗说，社交网络的空间如果得到很好的重视，得以均衡利用，它可以加强人与人之间的合一关系，有效增强人类家庭的和谐气氛。教宗告诫社交网络的用户要努力保持真实性，因为在这个空间里最终分享的内容是人类自身。

一、坚贞守护信仰梁化仪于1918年1月15日出生于唐山教区丰润区八户村教友家庭，曾经与刘景和主教、李鸿皋神父一起在北京文生大修院修道，后因种种原因回到原籍，在张各庄中学教书，但依然没有忘记传教，逢人便讲

要是世界各地还有许多人和家庭仍在忍饥挨饿，这种行为就更应该受谴责。　　教宗最后邀请世人反省浪费和糟蹋粮食的问题，找出途径和方式面对这个问题，关怀需要帮助的人并与他们分享。

香港教区团团长周孝忠神父（C.Plateros）弥撒前对本报说，他期望青年把世青节精神延续到家庭、工作、堂区等岗位上履行福传使命，"发挥神恩，乐于分享信仰，也从事爱德服务。

当球队走上这条正确道路时，体育场的观众才会多，暴力才会消失，看台上才会重现家庭观众的身影。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

那些住不起养老院的贫苦家庭的老人又当如何？无论社会还是教会一直倡导关注老人，关怀老人，全力构建敬老爱老的氛围。但为老人提供物质保障的同时，精神层面的关怀做得是否到位，值得我们的神长教友深思。

大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。