事实上，教宗在里根斯堡大学演讲的主要心意和内容，还是在邀请人们、尤其邀请西方世界勇敢地向理性敞开大门，教宗强调：“只有当理性和信仰以新的方式重新结合，我们才有能力从事真正的、而且是迫切需要的文化对话和宗教对话

然而，事实却证明并非如此，教宗也为人们的热情而非常感动。

第一次见到“傻丽子”是在我的婚礼上，人们都这么称呼她。她看上去四十多岁，穿着一身破破烂烂又脏兮兮的衣服，蓬乱着头发，出现在我的面前，笑着对我说：“祝你幸福！”

传播媒体把他的讲话缩减成“一点”：您认为，传播界对加剧人们的愤怒情绪有多少责任？答：他们有很大的责任，因为这是一篇有很大深度的讲话，他们却抽出讲话中的一句来进行推断，没有介绍全文，这种做法极为危险。

隆巴尔迪神父最後指出，关於婚姻的不可拆散性，与会神长们认为应积极地向人们提出教会的这条教义，让人知道它是恩典而不是枷锁。此外，一对夫妻就混合婚姻作了见证，女方是天主教徒，男方是印度教徒。

教宗解释道：每个生命都会有个终点，这是人们最不喜欢谈论的话题，一直避而不谈，但是死亡是每天得面对的现实。思考生命的最後一程，生命就会获得光照。

弥撒后由简家那堂区的会长致答谢词，会长诚挚的向在建设教堂过程中给予大力支持、无私帮助、奉献爱心的兄弟堂区和各位恩人们表示衷心的感谢。

人们感到鄙夷，因为他们无法理解为何救恩尽是来自天主的简朴小事。」教宗指出，「当耶稣提出有关救恩之路的建议时，他从不谈大事，反倒谈论小事」。福音的两大支柱是《玛窦福音》中的真福八端和最後公审判。

今日西方世界的信仰危机源於人们不相信爱，因为爱意味着付出。爱的对立面不是恨，而是冷漠；冷漠乃是滋生一切恶的命线，在暗中为罪过输送养分。由於冷漠，他人对你而言好似不存在、微不足道、一文不值、什麽都不是。

教宗向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。