无锡天主堂开泵抽出一缸缸井水，让附近居民前来提取饮用面对突如其来的太湖蓝藻爆发，无锡市天主教广大神长教友与全市人民同舟共济，克服困难，共渡难关。

这个位于地中海与死海之间犹地亚山地的古老城市，是全世界犹太教、基督宗教（包括天主教、基督新教、东正教）和伊斯兰教三大宗教顶礼膜拜的圣城，是这三大宗教冲突的战略要地。

天主教苏州教区吴江黎里天主堂举行隆重的“逾越节三日庆典”。这是基督复活庆典的夜间礼仪中神父在祝福洗礼用水。

登录当日信德网，新闻显示，教宗过境中国期间，教宗发电报给中国领导人并祝福中国人民。这天是周五，妻子白天并没有联系上那家公司，于是将信息转给姐姐请其转给在东莞的修女或教友，请求帮助。

文化的多元也让不同地域的人们开始欣赏其它文化的同时，更加领悟到自身民族文化的珍贵，并在接纳其它文化的同时通过向世界推广自身文化价值，最终提升本民族文化的地位，事实上中国人过春节，并不一定要排斥有人尝试着在圣诞节给自己寻找快乐的元素，何况包括中国在内

他出生于1940年，卒于2012年，河北省河间市北小店村人，平安养老院创始人，曾获2009年感动中国人物候选提名及2013年公益中国知名人士。他是世俗人中的楷模，是平凡人中的骄傲。

外国修女和中国修女以及男女护士都照顾那些受伤的士兵。卢华民神父（Ruehl）这样描述当时的情况：教会为难民提供了很多房子，比如一些作坊、仓库、贮藏室等。人们用草席将这些房子分成很多小屋子。

例如中国近代史上的戊戌六君子之一的谭嗣同，他极力主张在中国推行变法维新，激烈抨击当时清政府的卖国投降政策，虽明知要为此付出生命的代价，但决不回避，最终被杀害。一个基督徒，也要有刚性。

修女们用心奔跑——2009年首次参加北京慈善马拉松的修女（着白文化衫者）2009年10月18日，在进德公益顾问罗纳庆神父的鼓励下，来自国内3个修会的10位修女参加了北京马拉松比赛，这是中国修女们的第一次

（路4：18－19）与中国的过年传说相比，那经受考验，期待救赎的以色列人，不正像受到怪兽的危害，并渴望平安和幸福的人们吗？