——上海教区隆重举行“福传年”开幕典礼本报讯(刘天然修女)一年之计在于春,迎着新的朝阳,伴着春的气息,开启了上海教区的庆祝方济各沙勿略诞辰500周年的福传庆祝年。
从1059年起,为进一步确保教会首牧的选举不受俗世势力的影响,教宗尼各老二世(NicholasII)规定,唯独「枢机主教」有权选举教宗,而其它等级的枢机和罗马教区的圣职班须接纳被选出的教宗人选。
正如教宗方济各多次提醒我们的,如果我们效法善心撒玛黎雅人的表样,那就真的很有意义。如果你度一种简单朴实的生活方式,过著“不浪费、不丢弃的生活”,就有其价值。何为上主需要的守斋?
《北京青年报》于2014年10月31日发表的一篇有关奥地利学者雷立柏(LeoLeeb)的报道引起了我很大的兴趣和思考。
上主常会把丰富的恩宠赐给求他的人。这是我一位老朋友的口头禅,在生活中也无数次体验到他恳切求主所获得的奇妙恩典。老朋友与我同龄,大名李俊阳,家住陕西乾县马连村,因父母皆是教友,从小即接受洗礼。
许多读经台,不仅用于弥撒中读圣经,还用于宣布堂区事务、合唱团的指挥、在上面放置乐谱……针对这些现象,笔者愿意提醒众神长教友们以下几点。
一、引言二、修院圣召陶成的成功实践:1、灵修培育:1、1培育团:1、2修士的培育:1、2、1规章制度:1、2、2人格整合:1、2、3三愿培育:1、2、4管理能力培育:2、教学管理:2、1课程安排:2、2
而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。
问:里卡尔迪教授,您对教宗的讲话有什么感触?答:我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修,也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中,他们受迫害,没有自由,生活贫困。
这就是分辨宗教现象的和其内容真伪的基本准则。这样的分辨尺度和准则不接受原教旨主义的宗教狂热和对人性真理的操纵控制,因为凡是违反人性尊严的,必定反对寻求真理,也因此不能被视为宗教自由。