田神父的乡村福传路
2013-09-30到现在，他已经通过空间、微博、博客等发表了700多篇作品。许多作品散见于教会各个媒体。同时他还为教友们建立了飞信群，每天早上给教友们发祈祷词。中国的网民已有数亿之多。
信德年活动纪实——沧州教区篇
2013-12-13当天上午，装饰一新的主教座堂迎来了近千名教友，由于圣堂的空间有限，所以采用了提前报名，当场发出席证的方式，很多教友进不了会场，就站在圣堂外的广场上参与。杨全恩副主教宣读教区主教牧函。
寻根朝圣之旅
2018-09-19眼前这座楼房的第四层最右侧的两间房子，就是会祖到达巴黎的住处，当时有几个女孩在这里等她，但是因为人多，空间太小，家具也是既破旧又不够用，而那几个女孩子也不具备会祖所想要的素质。
《众位弟兄》：教宗方济各的社会通谕
2020-10-05《通谕》尤其省思了教会的角色：教会不将自己的使命搁置在私人空间，尽管不参与政治，却根据福音的原则并未放弃人“生存”的政治层面、对公益的关注，以及对人类整体发展的牵念（276-278号）。
教宗方济各2023第60届世界圣召祈祷日文告（2023年4月30日）
2023-05-01并恩赐我们同理心和共融这份礼物，使我们每天都能重生，成为天主爱的子女，并使我们在天主的爱中孕育新生命（参阅若一4：16）：处处都能传递生命，尤其是在那些存在着排斥、剥削、贫困与死亡的地方，藉此拓展天主圣爱的空间
习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-3117世纪中叶之前亦即礼仪之争升温之前，在华耶稣会士的注意力主要在于向中国人宣传欧洲，以求巩固天主教在华地位。此期于欧洲出版的耶稣会士作品主要以教会圈子为目标读者，并因此而确立叙述重心。
教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24我们要自我空虚，要让天主在我们心中找到祂需要的空间，把祂带给人类的和平赠送给我们。
罗马：信理部“信德年”注本──牧灵建议
2012-06-26[4]以基督为万民之光开始——它在举行礼仪时净化、光照并圣化（参看《礼仪宪章》），并连同基督的圣言（参看《天主的启示教义宪章》），梵二是要编订有关教会内在的本质（参看《教会宪章》
从西西里到中国
2020-05-23他又向传信部呈交了另外两部作品（其中只有一部得以出版）：对中国人为纪念孔子及其亡者所举行的仪式进行的《答辩》（Discusioneapologetica）10，以及关于中国神父候选人和捍卫中文版本圣经和拉丁礼仪经文条件的
两位圣人教宗留给我们的财富与挑战
2014-05-07正是在这样的背景下，多年来因不同经历和环境而深谙社会与教会问题的若望廿三，提出了召开第二届梵蒂冈会议的目的和构想：使教会适应并服务时代的需要、改进教会牧灵工作、革新礼仪生活、恢复教友活力、增进教友信仰、