“我们为他的辞世感到痛苦，悲伤的情绪席卷而来，我们感到心烦意乱、迷惘徬徨：我们正在经历这一切，就像宗徒们为主耶稣的死亡而痛苦万分一样。”

这位修女在隐修院度过了75个春秋，见到教宗是她一生中经历的最大惊喜。“我请求过天主：我想见教宗。我只对祂说了这话！没对其他人说过……我以为这是不可能的，可是教宗却来见我。

问9：哈加尔在旷野中经历了什么？答：哈加尔在贝尔舍巴旷野迷路，水用尽后绝望地哭泣，但天主听见了孩子的哭声，派天使安慰她，并指引她找到水井。问10：依市玛耳后来怎样了？

香港建道神学院学者梁家麟博士从80年代至90年代末专注收集农村教会资料，着有《改革开放以来的中国农村教会》（1999年香港建道出版社）。

佛道相比，道教的神秘主义色彩与偏重养生练功的特征，虽然也能吸引一些人，但却使其在宗教上更为衰落。至于中国的民间宗教与民间信仰则更是重形式、重活动，只在民间、草根中流行。

我们承认主耶稣是真实地进入人类历史的天主，他取了人的形体，经历了死亡，并且从死者中复活，拯救了人类。这一不可理解的奥秘就是我们信仰的中心。

白天的经历让特里萨修女难以入睡，这些可怜的孩子们不但没有饭吃，没有衣穿，甚至连自己的名字也不会写，不会数最简单的数字，将来长大了怎么办？要从根本上解救这些孩子，莫过于让他们掌握知识！

任何人与他都不好比拟，因为他是天主又是人，是道成肉身，是天主所派遣的第二位圣子，他来是为了拯救人类。（四）世界通用的星期天休息及拿破仑的名言足以证明耶稣的伟大。

主教还与大家分享了圣油的功效，他说，圣油是天主对人类的大恩典，藉着圣油天主圣化了慕道者，圣化了病患，圣化了教会，我们应该好好珍惜这样的恩典。

他的原话是：《圣经》之所以对英语文学产生文字上的影响，并不是因为人们认为《圣经》是文学，而是因为人们认为它描绘了天主的道。