其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都为胡公的善终祈祷。如今，辛劳了84个春秋的胡公终于跑到人生的终点（弟后4：7），获得善终，安息于天父怀中，得享天乡永福。

祈祷是天主赐给我们的恩典；是我们感恩的回应；是我们与天主之间的相互渴望；是天人盟约的维系；是与天主圣三的共融。

说起堂区的组织建设，不少神父教友有片面的认识：组织建设是社会上党政部门的事，是世俗的；堂区工作只要凭着热情和虔诚，神父讲好道，行好圣事就够了；也有的认为组织工作不属神，是强调人的力量而忽视天主的能力。

记得那是1992年的5月份，在原四川省的万县市演唱，住在朋友家里！邻居的一位天主教的女教友常来朋友家唱圣歌，讲圣道。一个星期天，吃过早饭，我和朋友正准备逛城。

　　16世纪，耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

十六世纪，耶稣会传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

「祈求玛利亚的保护，尤其是为信仰而受迫害的兄弟姊妹。」梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各确定「基督的中心地位。基督是创造的中心、基督是人类的中心、基督是历史的中心。」

我们每个人的生活也是关于痛苦与死亡，以及快乐与复活。我的一位非常亲爱的合作者，48岁的柏拉斯特(Prasit)和他的父母、三兄弟和一个妹妹一起度过了一个痛苦的童年。

从教会的历史来看，教会的先贤们为了巩固和发展教会，把福传当作自己的责任和使命，视教会的荣誉为自己的灵性生命。耶稣会和方济各会的会士们就是利用自己的言行去发展教会、见证信仰的。