人都是被罪恶污染了灵魂，你刚才不解为何在教堂还会被驱赶，我来，就是让你看驱赶你的人过去的样子，你该知道她已经悔改了很多，至少能在教堂祈祷念经克制自己不再咒骂他人，不再贪图小利。

如此，我们的生活就有了一个正确的坐标，也能让我们有动力去爱他人，有能力担当起工作、事业和家庭的责任。二、摆正夫妻之间的关系除了天主，夫妻的爱是超越其他一切关系的。

或者我像他人一样坐视，对生活持观望态度，怀着坐视的心态，因苦楚和缺乏希望而关闭心门？’今天我们每个人都可以省思这些问题。

平时养母经常讲述圣经故事给我们听，用《天主十诫》的道理要求我们不能打人、骂人、说谎，不能拿、偷别人的东西；不能好吃懒做夸夸其谈；要孝敬长辈，与人要友爱，尽力帮助他人。

我们全家蒙受天主的祝福，我大姑姐脾气性格像极了我公公，也是一个热心善良，时常为主做工的好教友；我小叔子已经修道9年了，在石家庄神学院也是一名很出色的修士；而我和我老公常年在北京工作，以公公婆婆为榜样，事事依靠天主，服务他人

我们也祈求天主圣神，坚定我们每个教友，在我们内心点燃起爱天主、热爱他人的情感之火，使我们真正懂得天主对我们说的上爱天主，下爱众人。

这个答案无可厚非，但是其含义不单在于此，更为重要的是我们该明白自己只是天主的一个工具而已，生活的点滴，是在回应天主慈爱的召叫，是在完成天主交给我们的神圣使命——福传而光照他人。

身分认同的责任表明，真正的对话不能建立在暧昧或为迁就他人而牺牲善的基础上；保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出

圣母谈论的是爱，是宽恕、自我牺牲和为他人奉献自己的能力。因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。问：教宗方济各常说，圣母可以帮助我们打开罪恶的症结。

有人为了一己私利而采用非正常途径获取财物、荣誉等，或打骂他人，虽然短时内觉得自己未吃亏，心里高兴，但作为一个有良知的天主教教友来说，他终抵不过心理的那份愧疚，这种行为绝不是爱自己的最好表现。