教宗最後总结道：天主希望我们的自由能从恶转变成善，藉着祂的恩宠，这是可以做到的。让我们恳求圣母玛利亚帮助我们完全信赖天主的慈悲，好能成为新的受造物。

廿五风雨谨遵主训善牧羊群披肝胆晋铎银庆仰赖神恩葡园收获喜人心李主教、李永乐神父、李新桥神父为教会事业呕心沥血、鞠躬尽瘁，堪称年轻一代神父的楷模。

如果你们从现在起就认真准备自己，善度你们充满恩宠的年华，不畏艰辛，日後你们必能成就大事。

牧者们要与子民团结一心，「促进爱德、友爱，以及对善、真理与正义的渴望」。「当今生活向我们提出的挑战与日俱增，若以为我们牧者在这些挑战的解决之道上享有特权，这是既不合逻辑又不可行的」。

把天主带到生活当中，过合乎天主圣善的生活。每天带着微笑去生活，与天主建立亲密的关系。世界最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走，我们不求永远的富足，但求病痛时得你的医治。

诵念三钟经後，教宗勉励在场的信众善度将临期，同时也提到他会在12月8日圣母无染原罪瞻礼中午带领诵念三钟经，并在下午4点到西班牙广场在圣母态像脚下祈祷。

这是善牧对待亡羊的态度。这是宣讲，这是把我们带向圣诞节的喜讯，要求我们改变内心的真诚的喜悦。我们也要让上主安慰我们，而不是去寻找为了发泄、逃避现实、逃离内心折磨和内心分裂的安慰。

至於人性本善或是本恶的提问，教宗回答说：「人是天主的肖像，自然是善的，但人因陷入诱惑而受伤，因此是带有伤痕的美善，是软弱的」。「邪恶是另一回事，它更为丑陋」。

我们人善於中断关系和联系；祂则不然。我们的生命是一次朝圣，一个旅途。亚巴郎的历史就是一个例子，但《圣经》中处处可见朝圣者和旅客的故事。如果我们不理解远方地平线吸引我们抵达那里的魅力，我们就尚未成熟。

这种政治、道德和宗教互为渗入的现象导致日渐呈现出一种摩尼教的面目，将绝对的善和绝对的恶划分得清清楚楚。