三、是注重培养年轻人参与福传、牧灵及爱心工作，常以读、唱、肢体祈祷、学习分享圣经为主要活动，并让年轻人积极参与堂区的一些事务，承担堂区内的一些主要责任，堂区的各种活动多了，青年人的热情也被点燃，于是，他们变得更加踊跃而充满活力

圣热罗尼莫（公元342-420），这位著名的圣经专家也曾年少轻狂，一度热衷于当时盛行的沙漠隐修，而且，遁形隐迹于巴勒斯坦旷野，加入到了沙漠隐修士的行列。

“婚礼前两周，我突然有种阅读圣经的强烈欲望，于是我开始每天读圣经，一读就是四到五个小时。有时候，我也不知道为什么就会痛哭一场，感觉到有好事将要发生。原来那是天主在让我为忏悔作准备，”他回忆道。

用母语传播信仰教宗提到，圣济利禄和圣美多弟“作为传教士被派到大摩拉维亚地区”，兄弟俩学习当地的文化，意识到只有这样他们才有可能向当地人民讲解圣经，传播基督信仰。

我们把学圣经、祈祷和应用联系起来。把每个成员和家庭的困难作为大家关心的焦点，大家一同祈祷，并帮着解决。成员中有痛苦时大家共悲伤；成员中有喜乐时大家共欢笑。我们还把范围扩大到邻里、朋友和熟人。

一，窥视命运多舛的浙江天主教1，以利玛窦为代表的初期耶稣会传教方略2，礼仪之争带给我们的几点思考3，台湾教会的启示二，在中国文化中生长的圣言1，圣经的超文化特性2，圣经在中国大陆的成长三，天主教以怎样的面貌呈现给同胞

教宗也授予他们每人一本《圣经》和一枚十字架。教宗在讲道中首先强调：“天主圣言……不会让我们封闭自己，而是扩展我们的心胸，扭转方向，颠覆旧习，开辟新的愿景，打开意想不到的远景。”

卡瓦塞斯神父于上个世纪60年代在罗马宗座圣经学院研读圣经，并在耶稣会管理的西班牙德乌斯托大学教书。在70年代，他的长上派他来罗马在梵蒂冈电台服务，他在这里全职工作，也继续与不同的媒体合作。

　　五十年来，意大利米兰宗座外方传教会的米兰文化与传教宣传中心始终是交流、聚会、反思；与世界、与城市对话的场所。从这里，掀起了以真福德勒萨修女为首的为铲除世界饥饿而呐喊的游行。

斯莫神父告诉教宗，我们希望把福音带到世界每一名青年的口袋里。第一天，便有世界二十七个国家和地区的1,140人下载了新闻。美国宗座传教善会主任继续表示，我们的目的是要让人们用信仰的视野去看待世界。