在石家庄，甘主教等在河北省天主教神哲学院与常务副院长亲切分享，李占江神父就修院和历史及现状做了介绍，教务长张化安神父介绍了修院的主要课程及教学目标，甘主教就修生培育方面给予特别的期望和祝福。

缅甸克钦族的一百多万人口中，绝大部分是基督徒。北部密支那教区一名因安全原因要求匿名的天主教司铎向本社介绍了当地基督徒的艰难处境。狂轰滥炸仍在继续，难民们被迫放弃了近年的粮食收成逃生。

信德省的23个县市中22成为重灾区、灾民达五百多万人。灾情发生后，巴基斯坦民间社团和非政府立即行动起来开展赈灾工作。

贝宁天主教友约占全国七百万人口中的百分之17，整个贝宁教会已经沉浸在欢庆的喜乐气氛中，各个教堂、堂区正在勤练圣歌准备陪伴教宗，教友们也以祈祷支持教宗，好使每个心灵都知道聆听、注视基督的面容。

1890年时云南省天主教徒已达1万人。任安守神父被称为“贡山宗徒”，他于1895年建贡山白汉洛天主堂，将天主教传入高黎贡山。贡山县位于迪庆藏族自治州，有15座教堂，主要集中在丙中洛、迪麻洛两个乡镇。

隆巴尔迪神父最后说：当然，世界并不一定要被教宗推文所触动，但是在数十亿天主教徒和世界70亿人中，总会有几百万人也会通过这一途径进一步聆听教宗，让教宗向他们讲话。

数百万人可以在手机上接收教宗的讯息，讯息虽然简短，内容却很丰富，在生命旅程中是兴奋剂和启发的动力。问：这么说，教会的未来，基督的讯息也得靠网络啦…答：的确如此。

在1980年代中期，它们同意共同为每一种语言———只要说这种语言的人数达到百万人之多———即做一个基督教的广播节目，这样的野心只有靠合作才能实现。在基督的身体里我们实在需要更多这样的合作。

十多年前，市区召开过一次有万人参加的公判大会。在处决犯人的囚车上，有一个二十出头的小青年，忽闪着一对大眼睛，张望着围观的人群，大概是想最后看一眼他的父母。他犯的是绑架、勒索、杀人罪。

他那“宁愿万人得救，不愿一人沉沦”的大爱会造就我们。只要我们不放弃，不灰心，不丧志，无论是在疾病中，忧伤中，打击中，痛苦中，失败中，活着，本身就是一种见证。