’然后，又对那门徒说：‘看，你的母亲！’就从那时起，那门徒把她接到自己家里。（若十九25-27）看，你的儿子！看，你的母亲！

那新房里垛满了蔬菜大棚上用的稻草帘子，可避风寒。那天夜里寒风凛冽，二刚冷得难以入睡，遂点火取暖。不料引起大火，满屋草帘及房木顿时化为灰烬。当四邻赶到时，房顶也塌了下来。

“明颂，如果你回唐山的话，就把圣堂门上的那把钥匙留给我吧？”姥姥轻声地问我，语气中带着十分的恳切，我回答：“行，我一定留给您。”

他停顿了一会儿，继续说道，既然如此，那公审判和私审判又是怎么一回事？我思考了一会儿，回答说：这些年来，我帮助过一些有濒死经验的人。他们都说，在临死的那一刻，他们会回顾自己的一生。

有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？若有人被驴踢，反而再去踢驴，那岂不是和驴一样？

让我们回忆一下新约中所记载着「悔改的罪妇」之故事，事情是这样发生的：有个法利塞人请耶稣同他吃饭，衪便进了那法利塞人的家中坐席，那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液

这是一对矛盾的话，当时谁也没有吃过知善恶树上的果子，谁也没见过吃了那果子以后的结局，俗话说：“想知道梨子是什么味道，必须亲口尝一尝”，实践出真知，实践是检验真理的一大标准，神农也是尝百草而知药性的。

千年之前——好像昨天，他的声音划过耳际，飞向天边——“连撒罗满也会羞于百合的容颜”那刻，我昂首向天，立下誓言——“我要永远住在上主的帐幔”。小草作证，从那时起，我们就携手并肩，歌颂上天。

至少不会让我感到自己像翻领上那枚金名牌那样的虚假。三年后，这个抵御真相的盾牌便开始失败。

亚当说：“是祢给我作伴的那个女人，给了我那树上的果子，我才吃了。”上主天主于是对女人说：“你为什么这做事？”女人回答说：“是蛇哄骗了我，我才吃了。”