被访者也提到有教会团体处于贫穷困境，但是很少主动协助贫穷的地方教会；因此，多位建议富裕的教区或堂区，尽力帮助资源匮乏和信徒较少的地方教会，合力造好福传工作。以下摘要报导多位被访者对几个问题的看法。

他们的精神面貌也非常的好，对人也很有礼貌，他们住的房间整理得很整洁，院子扫得非常干净。

的确，和谐、合一是好的，天人合一、知行合一、情景合一，对于这些我都寻求过，思考过。但是，中国文化在近现代所遭遇的挑战，让一些中国学者认识到，我们对于传统文化必须进行创造性转化（美籍华人学者林毓生语）。

这意指重新发现宁静的价值，好能默想那来到我们内心的圣言。这样才能默观天主的慈悲，采纳慈悲作为我们的生活方式（NO.13）论到天主的慈悲如何在主耶稣基督身上得到最完美的体现。

为什么我们不可以让我们的矛盾，在天主内成为我们每人的挑战，好让我们大家都能互相学习、彼此改变、互相丰富、彼此建树、达到共赢呢？

为什么我们不可以让我们的矛盾，在天主内成为我们每人的挑战，好让我们大家都能互相学习、彼此改变、互相丰富、彼此建树、达到共赢呢？

在第一章天主创造了万物后，我们会反复读到：天主看了认为好。但在这里我们第一次读到天主说……不好,就是那人独居不好,缺乏共融，缺乏圆满。而这个不好从上下文来看就是没有配偶。

她帮青年人介绍对象很负责任，经常先了解清楚是否热心，是否经常进堂，帮家长和青年人把好信仰关。

切愿也好，企盼也罢，尽心、尽力，便好！保禄栽种，阿波罗浇水，但使之生长的却是基督。修院的工作尤其如此。蒙召的我们只需要不计代价地一直朝前奔跑就好，至死方休！

作为丈夫和父亲，李斌老师始终忠于婚姻圣召，无论条件好或不好，也不管环境如何变化，始终尽心尽力照顾呵护妻女。作为基督徒，李斌老师信仰虔诚，终生热心事主爱人。