（谷16：15-18）◇“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们……不要为明天忧虑……”（玛6：33-34）◇“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

他在弥撒中特别省思了当天福音中“尺度”的深刻涵义（参阅谷四21-25），指出一个真正的基督徒生活及待人的方式是以耶稣基督为榜样。他也警戒信众，我们用什么尺度量人，将来天主也将会用什么尺度来审判我们。

一位父亲求他挽救他身患重病的孩子（谷5：23）。一个盲人呼唤：“可怜我吧！”（谷10：47）。当小船在狂风巨浪中颠簸起伏时，门徒们呼喊：“主啊，救救我们吧！我们快要丧亡了！”

这位受病痛折磨十二年的妇人，不顾一切，敢于触摸耶稣的衣襟，渴望痊愈（谷五25-34）。她的处境象征著全人类：我们寻求医治、渴望生命，然而，往往依赖虚假的偶像，却最终感到空虚。

如果内心滋生邪恶意念，比如贪吝、嫉妒和骄傲，或者恶念，如诡诈、盗窃、背叛、毁谤（参阅谷7:21-22），为了变得洁净，一遍又一遍地洗手是没有意义的。耶稣关注的是人远离礼节主义。

同时迁葬的还有谷佩贞等１０位修女。来自陕西、内蒙、宁夏的４位主教参加了追思大礼弥撒，１１位神父与祭，两千余名教友参礼。

玛窦——宗徒、圣史、圣人玛尔谷福音的读者是外邦人，内容着重于描述耶稣在行奇迹时所表现的惊人大能，而玛窦福音则是写给犹太人，向他们宣布耶稣就是他们所期待的默西亚。

圣第雅谷堂因山崩和桥梁坍塌而被隔离，没人能带去食物，也没人能离开那里；大部分教友因与外界隔离和缺少补给品而需要帮助。十二月三日，国家灾难协调议会报导，接连四天的暴雨破坏河堤并淹没拉博的马科冈桥。

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。

“你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们”（谷四24）。让我们向天主祈求不惧怕十字架的恩典，以及承受屈辱的能力，因为这是祂选择拯救我们的方式。