西班牙赫塔夫斯教区司铎阿尔贝托·伊尼格·鲁阿诺神父在巴西的巴卡巴尔传教，他在自己的社交媒体账户上带领堂区教友一起祈祷、朝拜圣体、颂念玫瑰经、参与弥撒圣祭。

在基督徒团体中，耶稣的筵席有双重含义：既是圣言的筵席又是圣体的筵席（参阅：《天主的启示教义宪章》21号）。这宴席是天主神医治癒和滋养我们的药物。藉着圣言的筵席，祂启示自己，邀请我们展开友好对话。

维杰亚瓦达（亚洲新闻）—司铎蒙召善度没有欺骗、宽恕人们罪过的生活，将圣体圣事的献祭奉献于天主；将净化、成圣的圣事带给人们。

通过这次学习交流，我们深感因着我们领受同一圣体，在各地教会就如同在自己的家一样温暖，在主内都是一家人，我们也期盼今后能有更多这样的朝圣、交流活动，彼此互相学习、了解，互相支持，共同推动教会的发展。

东京总主教区总主教强调指出，“与上主修和、领受圣体圣事意味着在各自的生活中成为一名好的福传者”。其间，东京教区还将开展各种相关主题的活动，包括朝圣、祈祷等。

在无法领受圣事的情形下，让我们以祈祷、神领圣体的方式共融在一起。”最后，教宗再次问候病患和为病患服务的人。

总主教接著表示，他理解信徒们的极大渴望，渴望参与弥撒、领受圣体圣事和忏悔圣事。为此，丁温总主教敦促信众在这段时间继续活出自己的信仰生活。

在圣堂内说闲话尚且不妥当，那么见藉圣教大节日，以庆祝为名，既不唱经、也不念经，就在圣体面前搞文艺联欢活动，掺杂着形形色色的社会流行曲艺、转转唱唱、蹦蹦跳跳、一片喧哗声。

无法领受病人傅油和天路行粮的临终信友，也能获得全大赦：在这种情况下，圣赦院建议使用十字苦像或其他类型的十字架。

“本堂神父在望教人学习道理之前，应多方调查他的身份，有无领洗的阻碍……”（《圣事论新编》P57）信仰这一“宝贝”，领受者是不是相称地领受呢？千万不要草率啊！俗话说：放在篮子里的不一定都是菜！