他又曾撰写《辩学遗牍》反驳杭州栖云寺僧人莲池大师的《四天说》。利玛窦等前辈耶稣会士的时代虽已过去，但他们坚持福音精神，战胜各种困难的坚强意志是我们学习的榜样。

仙花寺内修三坟，宾朋友中学四书。行谨貌恭，谦谦学者；索隐发微，荡荡君子。初着僧服，后觉似辱，即决意儒冠博带，易佛补儒，琴瑟名士，立足本土。时国人未相知兮险遭驱逐，遂立志北上兮叩见国主。

1966年去崇善寺改造学习至1983年8月。　　1983年宗教开放，入北京全国神哲学院学习深造。　　1985年9月26日晋铎，10月分配至忻州地区，负责整个地区的教务工作一直到90年冬。　　

签署该文件的有法国主教团主席德穆兰博福尔（ÉricdeMoulins-Beaufort）总主教、犹太教经师长海姆·科西亚（HaïmKorsia）、巴黎大清真寺寺长、法国穆斯林理事会主席，此外还有东正教、

信德网讯2011年7月10日，北京远郊延庆县永宁耶稣圣心教堂圣心文化广场启用、耶稣圣心像揭幕、万福圣母山剪彩、祝福祭台等诸项大典如期隆重举行，这是张天路神父来宁后硬件工程阶段性的展示和验收。

这对老人是湖南长沙人，来椒江已有数年，由于租不起房子，一直就住在椒江老区的一个只有几平方米的山洞里。山洞里没有电灯，没有自来水，只有简陋的床板，条件十分恶劣。

1987年金鲁贤主教在佘山接待菲律宾辛海梅枢机事就如此成了。当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。

据国外媒体报道，中国香港和土耳其的探险队员表示，他们在土耳其东部的亚拉拉特山附近找到了传说中的诺亚方舟的船身残骸，测试发现这些残骸的年代可以追溯至4800年前，即《创世纪》中所描述的诺亚方舟的存在时期。

这些分享，看似老生常谈，没有什么新意，可是如果用属灵的心仔细去分辨，神父是经过看山是山，看山非山，最后回归到最初看山还是山的境地。

教宗这次讲话的内容依次是感谢各方殷勤接待他来这里休假；其次是这一天教会礼仪所纪念的加尔默洛山的圣母；最后是中东圣地和黎巴嫩的悲剧。