最后教宗说：“我衷心祝愿奥运和残奥大家庭能善度人类友爱与和平的独特经历，缔造和平的人是有福的（玛5：9）”。

“服务穷人，就是服侍基督，因为那些悲伤者、贫残者、饥饿者都是基督苦难的化身，如果我们看不见这一点，就看不见为人类受苦受难的天主。”杨神父的言传身教，深深印在了我心里。他的道理成了我生活中的指路明灯。

、尔虞我诈，财大反而烧身，欲望难平。许多人名扬四海，却没有一天安稳日子；有些人虽然长命百岁，但躺在床上连累亲人，生不如死。

基督徒的孝是父母长辈在世时养其身、悦其心。有一位母亲对自己信基督的儿子非常满意，他信主后对老人的态度有很大改变。但有一点让老人家甚是难过，就是基督徒在父母去世后，不烧纸不上供。

我们去过并帮助过天主教修女们开办的宁晋边村的黎明之家、邯郸大名的残婴院、沧州任丘的若瑟残婴院等的孤残儿童们，修女们对这些孩子们的爱心服务让我特别受感动，是非常值得我们佛教学习的，我们只是做到了捐钱捐物，

让人以基督为中心、由圣神推动，归向天父之内；让人获得一个更丰富的生命，身心灵都获得提升的生命；让人获得一个物质与精神、今生与来生、天上与地下并重的生命；让人获得一个整合的生命：信仰与生活、宗教与社会、福音与文化结合的生命

总揽全局，身系总体感，以小见大，进行分子式分解培育。分子式分解培育就是将受培育者自身的缺点或不足经过培育导师的引导，最终形成新的物质，达到质变的效果。第三，“主动追击”。

他们的身和心遭受的双重打击是我们所想象不到的，面对这个弱势群体，我们是不是应该有所行动呢？让我们从现在就开始了解他们，理解他们，关心他们，帮助他们吧！

求你助佑我、坚强我，能早日脱免这困苦，并获得身心灵的治愈。希望三端：平息我愤怒“我在太阳下还看见：正义之处有不义，公平之处有不平。”（训3:16）我感到愤怒，为什么我受到不公的对待？

（若一2：15）梵二文献强调指出：虽已参加教会，却不坚守爱德，身在教内，而心在教外的人，仍然不能得救，不惟不能得救，而且还要导致更严厉的审判。