这一条信经告诉我们两个信息：我们的教会是神圣的而且是全世界的，我们既然自愿加入了这个教会，就当自觉遵守其各项规定；我们是基督徒，只要我们的灵魂不带大罪，我们之间就可以互通功劳，为生者死者念经祈祷，行克苦

她曾经且今天仍在我们工作和行走时与我们同在。她曾经且今天仍在每个家庭的饭桌旁。她曾经且今天仍在塑造祖国，使我们成为一个国家。她的临在总是默默无闻、不引人注意。

教宗说：我们求天主使我们能够与祂一起醒悟祈祷，即使背负十字架，也要每日承行天主的旨意，度一种与天主越来越密切结合的生活，好让天主的国在世上呈现。　　

教宗也叮嘱新司铎们要明认所行的事，效法在举行庆典时所纪念的对象，参与基督死亡与复活的奥迹。他也强调了行圣事，尤其修和圣事的重要性。他说：今天我因基督和教会之名请求你们要不厌其烦地作慈悲为怀的人。

“行，行。”我高兴地答应着。在回去的路上，我不禁流下了眼泪，脑海里又浮现出老人那蹒跚着摸索前进的样子。从老人的身上，我看到了天主的作为是何等伟大奇妙。

以前讲究“干一行爱一行、专一行红一行”；现在企业文化对员工的要求是“爱岗敬业，以厂为家，与企业同生死、共命运。”我认为教会亦应如此。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各最近接受意大利明爱会无盈利期刊《网球鞋》（Scarpde'tenis）采访，谈及最弱小者、穷人、无家可归者、移民、行哀矜，以及他即将对米兰的牧灵访问。

坎说：“修女送给我们轮椅和助行器，非常感谢她们帮助打扫房屋，清洗衣物，又照顾我们。”威莱旺·汶多修女说，一些老人没有收入，需要基本食物，也有些是爱滋病者或不良于行。

他作为所有人的父亲，如何在罗马和全世界行爱德，尤其是在第二次世界大战的艰困时期如何行爱德。”教宗指出，可敬的庇护十二世在那历史性时刻，在拯救罗马和大量受迫害的人上，扮演了重要的角色。

教宗强调，爱近人乃是让自己成为我们旅途中所有行人和被遗弃者的近人。圣咏的作者特别提到那些“被人遗忘和受欺压的人”。教宗说，天主特别关怀“外方人、寡妇和孤儿”，因为他们“没有权利、受排除并被边缘化”。