「一个人伫立在苦架上的基督前，以信德之举将自己的所有罪过、自己过去和现在的不幸都交托给祂，有如脱下自己的脏衣服并将它投入火中，然后穿上基督为我们获取的正义，跟圣殿里的税吏一样，说：『天主，可怜我这个罪人吧

教宗立刻穿上，让众人一睹衣服的图案，即：教宗与日本青年在樱花中相聚。当天作见证的三名青年分别是本地天主教徒、信奉佛教的老师，以及菲律宾移民。教宗用西班牙语发表讲话，回应了他们的见证。

对于皮扎巴拉主教的访问：「与我们一起准备了一个聚会」和「一系列衣服，其中包括年轻的天主教徒和东正教侦察兵，然后分发到贫穷的小区。

基督的门徒也当如此，他们“因接近穷人、弱小者、病患、服刑人、遭排斥和被遗忘者，以及没有食物和衣服的人”而被认出是基督徒（参阅：玛廿五31-36）。

因为生命胜于食物，身体胜于衣服。你们想乌鸦，它们既不种，也不收，没有仓，也没有库，神尚且养活它们。你们比飞鸟贵重多了。你们中间谁能因忧虑使自己的身量多加一肘？

她实在是外穿妇人衣服，内藏男性的信心，包着母亲的慈爱，显出基督的虔诚。而她最后的成功就是儿子信了她的信仰”。

其实，人来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。如果我们的理想仅限于此，其理想就不过是一个比较低级的社会概念。在此概念下人就会被欲望所奴役，理想即便实现。

就是他在被定十字架上死亡的最后一刻，他仅有的一身衣服还被人抓了阄，真可谓赤身而来，赤裸而去啊！　　

但是她住的地方，唯一的电器是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子，直至她临终时，没有给自己留下一分钱。就像她说的：“我们拥有越多，我们所能给的就越少”。是啊！

教宗继续谈圣事说：“基本上我还是愿意说：圣事自然还是圣事，什么地方没有信德的成分，什么地方把初领圣体当作喜庆宴会，当作买漂亮的衣服和赠送礼物，那里就没有信德的圣事。