当天的福音叙述耶稣讲的一个比喻，有一个人设了盛宴，但被请的人找出各种借口不来参加（路十四15-24）。教宗的弥撒讲道以这个比喻为起点，发挥了他的思想。他说，众人都喜欢赴宴席，喜欢受到邀请。

教宗在结束他的讲道时说：让我们祈求天主赏赐勇敢和谦卑的精神去走上信仰的道路，并从他的悲悯汲取各种的恩赐，时时注视基督，天主圣言，是他使一切更新，而成了我们的‘道路、真理、及生命’（若十四

教会是「在世界的迫害与天主的安慰之中，继续着自己的旅程」（十四）宣扬着主的苦架与死亡，以待其重来．（参阅格前：十一，26）。

基督是道路、真理、生命（参阅：若十四6），我们满怀信心和勇气走在基督这条道路上，体验真理并获享祂的生命，「使我们摆脱各式各样的自私，又成为在爱内的创造力的泉源」。

正为这缘故，保禄就强调，凡在公众祝祷感恩的语言，都必须是大家听得懂的（格前十四：16）。不然，别人怎样与你说阿门呢？

首先是「跟随的恩宠」：群众寻找耶稣，跟随祂，等著聆听祂的教导（参阅：路四42、十四25、八42-45、五15）。相反地，门徒则打算遣散群众，有时「几乎态度残忍」。

（欧十四5）为此，我们就算气馁、恐惧，依然能举目仰望十字架上的耶稣，接受祂的拥抱，并且说：「耶稣，我的不忠在那里，祢已承担。求祢为我张开双臂，以祢的圣爱服务我，继续支持我，而我要向前迈进！」

（参阅：玛十四15-21；路九12-17；谷六35-44）此时此刻，耶稣也在要求所有牧者说：「你们给他们吃的吧！他们痛苦忧伤吗？你们给他们安慰吧！他们迷惘徬徨吗？你们给他们指点迷津吧！他们犯错了吗？

在十四世纪，圣母曾在意大利都灵（Turin）附近显现，救助一位孕妇脱离僱佣兵的意图袭击。自此，该处原本春季开花的黑刺李每年圣诞都会奇迹开花，至今已有六百多年。

（路十四11）我喜欢提起本笃教宗最初说的那句话：‘上主葡萄园中谦卑的工人。’是的，基督徒，尤其是教宗、枢机和主教，都应邀成为谦卑的工人：服事而不是被服事；在考虑自己的果实之前，先想到主葡萄园里的果实。