地震等创伤事件对人的心理影响灾难的突发，在短时间内造成生命、财产的丧失，让人们很容易感受生命的脆弱，体会到世事无常，而消极的涌现生命无奈，生之无趣的消极情绪，特别是在灾难中自身受到很大的伤害。

如果我们愿意过一个真正的圣诞节，就应该默观这个记号：一个新生婴儿的脆弱，躺在那里的柔顺，裹在襁褓里的温情。天主就在那里。

阴面对天主爱的体验：自己的模式是容易焦虑、紧张，在跟主表达时，发现原来我生命中的脆弱部分与我原是一体，我需“存留”其中，体会主的接纳、认定和欣赏。祂爱我现在的样子。

教宗说：「如果一定要偏爱某个人，就请偏爱最贫穷、最脆弱的人，那些经常被歧视的人，因为他们既没有权势，也没有经济资源。」

比如说：雪灾、地震、旱灾……这样的灾难是脆弱的人类所能承受的吗？不，自然的灾害是人类无法控制的。灾难是无情的，但是我们不会惧怕。我们要团结一心，抗击灾难。

教宗强调，圣召的层面非常重要，不可将圣召和自愿选择相混淆，避免片面的观点，以免让青年以薄弱理由对圣召作出脆弱而错误回应。

就这样，厄里亚藉着他的脆弱真实地体验了天主。　　塞孔丁神父将跟随厄里亚的脚步，反思信德的真实性。避静的主题强调了我们应该返回根源，有勇气向模棱两可说不，从空虚的偶像回归真实的磐石，从逃亡转为朝圣。

失业与失望也加剧了许多青年的脆弱；同样地，经济与发展的不平等，以及各种形式的排斥，都可能成为国际和平和安定的威胁因素。奥萨总主教表示，在这种情况下，在促进和平文化方面，青年是最珍贵的资源。

脆弱的意识型态充斥在社会各个领域，催促基督徒对知识领域投注新的努力。

恐惧的是意识到这珍贵的恩赐放在脆弱的瓦器中，因此需要基督信徒团体的祈祷和爱德加以守护。喜悦的是藉由这些新铎的行动，许多的恩宠，安慰和希望能到达许多人的心中。