耶稣知道那个父亲会作出愤怒和绝望的反应，因为自己的孩子死了。耶稣就叮嘱他守护那在他心中点燃的小火苗，即信德，并对他说：‘不要怕，只管信。

2008-7-25星期五晴晚祷默想时想到，在现世角度来看，信仰为什么总与痛苦牺牲相联系，基督降生事件给予了希望，却以现世角度常常予人绝望。

教会牧者和工作人员应该通过弥撒，帮助治愈那些“受绝望折磨的人”。文件还鼓励使用亚洲的标记、音乐和价值，“以确保礼仪在亚洲人心中引起共鸣”。

教宗说，默观圣母玛利亚能让我们看到这个世界上的许多妇女，她们默默无闻地作出牺牲，为了抚养儿女和全家的生活而肩负起重担，“在绝望中仍怀著希望”（罗四18）。

透过洗者若翰的洗礼，许多人到约旦河去洁净自己，那里的水象征着人类的罪。耶稣的首个公开的举动，就是将自己浸到约旦的河水中。有一天，这些罪恶的浪涛，最终将祂的生命淹没，甚至在十字架上断送自己的性命。

今世自愿拒绝天主的人，将永远处在悔恨与绝望中，这就是地狱，当然地狱也不是物质的场所。那么和什么东西相比较呢？当然与世俗之福相比较的，两相比较就可看出贵贱高低。

这个看似可笑的举动，实则透露出加沙地带基督徒团体，尤其是青年多年来所受的挫折、沮丧和绝望。对加沙地带大部分的居民而言，这张通行证相当於他们「脱离监狱」的美梦成真。

这位神长表示，人民十分焦虑、倍感绝望。德克斯特主教说：「我们非常指望你们的团结关怀。在庆祝童贞荣福玛利亚升天的这一天，我们恳求圣母玛利亚在这些遭受地震重创的灾民心中重燃希望。

在生活艰辛和资源有限的情况下，孤儿院的孩童们没有向绝望屈服，而是给教宗写信恳求帮助。

我们或者欣然接受天主的爱，被他的光所吸引，或者拒绝他的爱，选择永恒的孤独和绝望。虽然我们在生命的最后时刻接受天主的爱，但死后仍然需要“净化”。