雅各伯把她葬在白冷的路旁，并在她的墓前立了一座碑纪念她。在以后的年代中，辣黑耳的坟墓成了出名的地理标志。（参阅创世纪）5、约革贝得(Jochebed)，意为“雅威是荣耀”。

如北平在清代建有清真寺32座，后据报道（《正道》杂志创刊号），到1931年，已增加到34座，并大都在清真寺内附设清真小学。

1977年陈润华随丈夫来到宜昌，定居西坝。陈润华育有三个女儿和一个儿子。儿子詹永江出生时因脐带感染，全身抽筋，久治未愈，后患上间歇性癫痫。1992年，丈夫不幸患上白血病，当年便撒手人寰。

你在犹太的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出生来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米5：1）这些先知预言充分说明耶稣不是一般世俗人。试问：世上有什么人未出生就早有人预言他的诞生？

为了追随心中的羔羊，欣然脱下世俗的服饰，披戴上圣洁的衣冠。离开喧哗的闹市，迈入静谧的修院。向世间的情爱说声“再见”独以基督为自己心中至宝。以精神的灵丹，医治沉浮的心灵。以谆谆的教诲，培养信仰的根苗。

这个和平是人心中的和平，它比不同民族之间以外在的接触和协议所达致的和平来得重要。特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

虽然我不信教，可是每一次唱完一首歌，都是一种精神的洗礼，让心情逐渐平静下来，没有那么多的急躁的情绪在心中。　　每周日，也就是礼拜日，我们在早上九点半都要到教堂做礼拜。

一位青年高考落榜后十分灰心，心中一片黯淡。烦闷之际不由走到一座庙宇里，住持见他垂头丧气的样子，便问他缘由，青年人如实相告。然后住持便指着一片树荫说：“年轻人，这是什么？”青年人说：“这是暗影呗！”

教宗方济各在这次接见活动中引用保禄六世教宗的话，向吉普赛人说：「你们处在教会的心中。」保禄六世教宗於1965年亲自探访了吉普赛人，向他们说：「你们在教会内绝非处在边缘地带，而是在某些方面处在中心。

另外在集祷经前的静默，主礼者邀请大家祈祷，会众在片刻的静默中意识到自己站在天主台前，并在心中提出自己的意向，藉着主礼诵念的祷词一起奉献给天主。这是我们有意识地参与礼仪的开端。