然而，在教堂、清真寺和犹太会堂最近遭到恶徒“盲目和毫无意义”的袭击之背景下，信函中再次提及教宗方济各和大伊玛目塔伊布2019年2月4日在阿布扎比签署的《人类弟兄情谊》文件。

在阿布扎比建设一座圣堂、一座清真寺和一座犹太会堂的计划已经在推动中。这三个不同的敬礼场所将在花园拥有同一块地基，而花园的图像在这三大宗教里个别拥有重要的意义。

如果你们中谁有疑问，请打开《宗徒大事录》，在那里能看到门徒们有勇气离开犹太会堂，走出去。”

巴顿神父认为，这个态度也表明恢复对话的意愿，讨论犹太人和巴勒斯坦人在同一片土地一起生活的和平进程。他说：“希望是存在的，我祝愿这个希望能以某种方式得到双方的鼓励。

他解释说：“自从启蒙主义诞生以来，至少有一部分科学努力设法解释世界的现象，好使天主变为多馀的，而且对我们的生活也是无用的。可是每当科学几乎要成功地达到这个目标时，总会清楚地发现不对劲，是计算错误了！

第一种的代表人物乃来自迦太基、律师出生的德尔都良（Tertullian,155-220AD），第二种的代表人物乃来自亚历山大里亚、新柏拉图主义哲学家奥利振（Origen,185-254AD），而第三种的代表人物为来自小亚细亚

（格前12:29-31）　　二、宗教无差别主义。

本来，犹太家族的墓地在赫贝龙，列祖之墓又称为玛革培拉山洞（CaveofMachpelah），但是雅各伯没有将辣黑耳安葬在那里。

教宗在文告中警告说：教会在对待移民问题时，要避免落入慈善主义的危险，而要促进真正的社会整合，使组成社会的所有成员，都能以拥有且行使公民完整权利和义务，积极且负责地为他人益处设想。

让生命成为一个祈祷礼物﹐为了爱天主而舍弃尘世利益、个人成就、最爱的人﹐选择司铎圣召或度终身奉献的生活﹔相信婚姻、弃绝诱惑也是可能的﹔人能与工作环境中任何形式的不正义对抗﹐将人放在优先地位﹐而不是让营利和无节制的消费主义挂帅