李教授曾经问一个死囚犯：“你信不信有鬼神之说？”囚犯说：我信，我在被捕的前一天，我在梦中走进了一片树林，看见在一棵树下站着一个老头子，他对我说：“你作孽到头了！

于是他念念不忘的权欲在心中翻滚如潮涨潮落，又如被绿眼妖姬迷恋缠缚得欲醉欲死！出人头地的狂野使他求权若渴。当他的父亲基德红寿终正寝之时，久蛰思动的野心勃然而起，皇袍加身号令天下的冲动不可遏阻。

7、在他们死的时候，我要恢复他们由罪恶抹去的天主的肖像。8、由于与我的脸容相似，在永生中他们要比许多其他的人更光彩，同时我圣容的光辉要使他们充满喜乐。

如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。正如经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？”

我慢慢地睁开眼睛，发现自己没有死还活着，又看见表弟也在直直地站着，我慢慢地画了个十字圣号说：“感谢天主！赞美圣母！”正在这时，上边几个放哨的伙伴也起来了，见我们满身是土，问是怎么回事，我们没作声。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是像征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是象征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。”（雅2:15-17）

生前劝他领了洗，死后为他送了葬，满了姥姥的遗愿。姥姥非凡的爱人精神，深受邻里们的赞赏。太原解放前夕，在离省城太原仅有4公里的沙沟村，驻有蒋阎的一个兵团。

蛇对女人说：“你们决不会死！因为天主知道你们哪一天吃了这果子，你们的眼睛就会开了，将会如同天主一样，能辨别善恶。”人类犯的第一个罪就是骄傲——妄想与天主相比。“来吧！让我们建造一座城，一座塔。