教宗指着耶稣圣婴说：同每个婴孩一样，那个婴孩是柔弱的，需要受到帮助和保护。今天的婴儿从在母胎起也需要受到接纳和保护。不幸的是，在科技高度发展的今日世界上，仍有许多儿童受到非人待遇，生活在社会边缘地区。

教宗说：我特别向无自卫能力和受迫害的子女表达关怀：你们在教会的心中；教会与你们同苦同难，因你们而自豪，为有你们这样的子女而骄傲；你们是教会的力量，是她救恩、宽恕和爱的讯息具体和真实的见证。

同为圣言会会士的台北教区洪山川总主教主持弥撒圣祭，孙神父多年的同会好友柯博识神父（Fr.JacKuepers）证道，另有包括孙神父生前的会友、同事、学生、好友及其他各界人士近五百人参礼。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

本台记者请他同我们的听众进一步解释一下他的宽恕。答：我们的弟弟沙赫巴兹是个有基督信仰的人，基督信仰教导人宽恕。在这一个案中，我们，我们的家人决定宽恕凶手。不过，我们也愿意知道谁是这次凶杀事件的指使者。

教宗继续谈到，嘉辣和她的同伴们称为‘贫穷姐妹’，她们的生活方式同小兄弟们一样，就是‘奉行吾主耶稣基督的圣福音’，在互爱中团结，尤其奉行耶稣和祂至圣的母亲所度的贫穷和谦卑生活

他说，为能与天主相遇，需要先遇见已经同天主有交往的人。为创建这种相遇的必要条件，在俗信友负有重大责任。

同伯多禄宗徒一样，他的继承人也需要从祈祷中汲取力量。教宗谈到伯多禄被天使救出的奇事说，伯多禄心中平静，将自己交付给天主。他知道可以依靠信徒团体的祈祷。两千年后，教宗本笃十六世有相同的体验。

苏神父的灵柩安放在正对墓园大门的石孔，旁边安葬着许多已故同会弟兄。在墓穴封闭之前，追思者逐个将鲜花放入石孔中棺材旁。我也加入人群，默默把一束小黄花放在棺材的前方。

我们十分感谢本教区第一位列入真福品的雷永明神父，他联同思高圣经学会的同会弟兄，把圣经翻译成中文。