梦里我成了你脚下的一朵小花在五月的骄阳下无声地绽放暖暖的和风像您甘甜的气息柔柔地抚摸着我的脸颊金灿灿的太阳像您那甜美的笑容让我整个的躯体感到轻松、舒畅在您的怀里我静静地伏下柔弱的身体轻轻地进入了甜甜的梦乡梦里我做了一个好甜好甜的梦好甜好甜

震灾无情人有情，一份爱心显主荣！

目前虽然教宗方济各无发热症状，而且病情也稳定，但毕竟教宗是位高龄老人，以前还有过肺部病史，年前又有摔伤过，实在经不起疾病的折腾。

求祢帮助我们克胜饥饿，这弊端由冲突和无限度的浪费造成，而我们则是同谋。　　求祢使我们有能力保护无自卫能力的人，尤其是儿童、妇女和老年人，他们有时成了剥削和遗弃的对象。　　

在《圣经》肋11:6和申14:7中记载，兔子被视为不洁的动物，因为兔子虽反刍，但偶蹄无趾。而事实上兔子并非是反刍动物，也并非无趾。

回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？即便我寿终正寝活一百岁，回答是，我仍是“无”（参见《圣咏》39:6）。

正如1995年1月22日的《公教报》上说：教会中，除了墨西哥和西班牙之外，很少教友知道瓜达卢佩圣母（OURLADYOFGUADALUPE），尤其在远东，更没有人对瓜达卢佩无原罪始胎圣母有任何敬礼。

信仰需要对象，膜拜需要形体，以民信仰的对象是唯一的天主，但天主却是无形无象的，这就造成了以民在膜拜天主时的困难；于是以民怀着对无形无象天主的信仰，却膜拜了有形有象的人手雕塑品。

直至第4次，圣母的容貌显得严肃而谦逊，她先把双手向地上张开，然后合回胸前如祈祷的姿态，举目向天，再徐徐伸开双手，俯身向伯尔纳德说：“我是始胎无玷。”

除了理解教会的方式不同外，众基督徒都深信“教会之外无救恩”（ExtraEcclesiamnullasalus）这个传统上公认的道理。枢机强调，“如今不再如此”。