此外，在四旬期内，他们宜作特别的善工，例如：每天参与弥撒、每天朝拜圣体或拜苦路。乙、至于圣灰瞻礼日和耶稣受难日的大小斋，已故胡枢机决定在这两天保留传统的大小斋。

弥撒结束后神父迁移圣体，供教友们朝拜。圣周五下午3点，商彤辉神父主礼，带领教友拜苦路，亲五伤。

教堂是祈祷之所，是恭敬天主承受救恩的地方，是天主的居所，是天主的家，是庄严神圣的地方，薛家营的教友们要记住今天这神圣时刻，再接再厉，不断努力，耐心带好不热心的教友，要我们的教堂成为你们祈祷的地方，常来这里拜圣体

两地交流中，太原教区的潘利忠神父，也充满激情的讲述了他们堂区的祈祷、学习、拜圣体及福传中的新方法和新经验，给武安堂区带来极大的鼓舞。

信德网讯山西长治市紫坊堂区，自今年的四旬期开始以来，又把每晚集体拜苦路这项活动推向了一个历史的新高潮。即，每天晚上轮流由一个家庭（家庭所有成员都参加）来领导堂区集体拜苦路这个仪式。

同样在这个广场，教宗本笃十六世将于八月十八日星期四，在专设的讲台上带领青年公拜苦路。

三天营会期间，不少参加者对「真人苦路」和彻夜明供圣体都有深刻感受。　　廿三岁的在职青年张雪莹说：「真人演绎的拜苦路让我近距离看到耶稣基督的苦难，非常震撼。

我也想到所有其他团体，比如阿尔拜赫雷（Arvaiheer）团体。我在那里与传教团体、圣母神慰传教会会士和其他传教士，以及其他信徒度过了14年”。

通过分享交流，根据大家的一致提议形成了一份生活公约：（每天）早晚祷、玫瑰经、拜圣体5至10分钟；（经常）积极参与弥撒领圣体；（至少）半年一次告解，读圣经每天两章。

我叫叶飞，家住浙江德清，我娘家和夫家祖祖辈辈都信佛，“近朱者赤，近墨者黑”，佛教世家下的我，从小就相信菩萨，拜惯了观音。对于天主教，因我孤陋寡闻，听都没有听到过。