这是教宗方济各5月14日清晨在弥撒讲道中表达的思想。当天与教宗一同共祭的是哥伦比亚麦德林教区总主教里卡尔多•安东尼奥•莱斯特莱普。

教宗希望圣职人员在教会志向或世俗野心方面能作出思想革新，对抗那追逐名利的思想！我相信，这在各个层面上都对教会有很大益处，这革新已从圣座开始。

我国古代，敬祖祭天、社稷家庙、祖宗牌位乃是爱国、爱家、慎终追远的儒家孝道思想。

的确，世俗的文化已经侵入不少献身者的心智中，这些献身者以为俗化的文化是进入现代思想的门径，是与当代世界接轨的方式。结果是献身生活遭到庸俗、资产和消费主义思想的埋伏”。

在这个世界上，人往往成了思想潮流的俘虏，这些思潮为使人相信自己是‘自由的’，将人误导而迷途或陷入背离正路的思想主义的幻觉。”为此，教宗告诫说：“将自由释放出来，照亮人类正在探索中的黑暗是迫切的需要。”

具备了艰苦朴素的思想，就拥有了淡泊明智的机遇。耶稣指出：“你们不要忧虑吃什么，穿什么”，就是告诫人们不要过分追求舒适的道理。关于享受舒适，关于历史教训，关于轿车电脑席梦思床，关于饱暖之后的思想。

正由于神父们用通俗易懂的语言，深入浅出的道出神的存在，富有哲理的逻辑推理，把我的思想循循善诱的带到一个新天地。每听一次课，差不多都是灵魂受到一次洗礼。随着听课次数的增多，思想潜移默化的发生了一些转变。

因此，我们该区分进化的科学理论和进化论的思想，这种思想只以物质起因来解释一切。问：您9月初要同其它过去学神学的学生一起在冈道尔夫堡蒙教宗私人接见，正是要谈到这些课题。

在某种意义上，教会对今日家庭的状况负有责任，因为教会关於家庭的思想几乎还停留在中古世纪，跟不上现实，而且过於规范，缺乏整体观念。

因此，在梵二会议中，使徒意识极为强烈，这就是教宗方济各倡导的一个走出去的教会的思想。在教宗方济各的思想中，使徒意识意即教会必须以强大的活力，强大的力量摆脱所有使她变得臃肿或使她关闭的因素。