“当我们听到年长者被剥夺了自主权、安全感，甚至被剥夺了住宅时，我们就明白，当今社会对老龄者的矛盾心理不是一个偶尔紧急情况的问题，而是一种丢弃文化的特征，它毒害我们所生活的世界”。

比如，祈祷时自己的心理感受啊，多年有病的邻居靠着神父覆手竟痊愈了啊，或者经常缺失弥撒的某某教友被天主提醒须要悔改啊，等等。

如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

这是一种不健康的心理，也是人性的弱点，对个人的成长起这消极作用。其根源就是不能正确认识自我和接纳自我，总感觉自己不如别人，用消极的眼光来看待自己，总担心别人比自己有优势，超过自己。

只有当内心平和，心理平衡，心灵和谐，才能与人和人，及外面的世界和谐。由此，你就会感受到平和是内心强大的良药。1.什么是平和？平和在汉语中有三个意思：一指安静、恭顺、谦逊、性情温和的人。

（一）．美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要：第一．尊重和信赖的需要。自尊心自幼即有。一旦受到损害，便会痛苦不已。

也许正是抱着这种心态，我们每个人在看待自己的过错时，往往不如看待别人所犯的过错那么严重，因为每个人对于自己所造成过错的背景都有着很真切也很细微的心理体验，而对于他人所犯的过错不仅缺乏体验，而且，往往把更多的注意力集中在他人的过错上

对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。

我也是一名大学生，但是，我深感我们这一代人心理脆弱的一面。我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？

慕道者心理：笔者发现慕道者信主的原因繁多。