面对种种挑战，西非地区教区司铎们应该积极致力于深入婚姻与家庭生活的文化与宗教价值观；帮助准备结婚的年轻人认识到混合婚姻的关系。

比如有的人因恋爱、婚姻历程坎坷，受过严重挫折，因而“看破红尘”。第三种是自愿独身者。

婚姻祝福礼由张文明神父主持，张神父对家进行了诠释，家是两个人用爱编织起的一个爱的聚合体，神父也说到理想的夫妻关系是：亲密而带着适当的疏离，坦诚而保留着部分隐秘，既可两情缱绻，又有各人天地。

这个过程好比婚姻，结婚是婚姻生活的开始，要过得幸福还要靠彼此的经营、互相包容、体贴，才能让婚姻长久，幸福。正如当今时代的婚姻危机，随着离婚率越来越高，人们对婚姻抱着合则过，不合就各走各的态度。

有此活动中心后，牧民工作正式展开。澳洲悉尼天主教华人团体成立44年大事摘录五十年代卑微的开始据悉尼大学1975年出版的一本专书研究，1947年悉尼华裔移民为3300人。1954年跃升至5350人。

已退休的东京总教区白柳诚一枢机，以及梵蒂冈的宗座移民及旅客牧民委员会主席滨尾文郎枢机，同113位来自世界各地的枢机，4月19日为教会选出了新牧人。两位日籍枢机谈及了参与选举教宗的难忘经验。

周神父针对11月中下旬东坡教会教友外出务工回家的时机，早早作了周详合理的牧民计划。按照教友不同的类型（年龄、文化、区域、信仰时间的长短、进堂率）有针对的进行培训。

这些值得表扬的特质全部深根於这位精力充沛的本堂神父的圣德内，他充满牧民的仁爱和教育的智慧。」

牧民中心主任罗宾·莱神父(RobinRai)说。目前我们已经有百多人报名。我们正在处理超额的参加者。那是好消息，有这么多人想加入我们的团体。

新闻稿还称，研究中心将在十月十五至廿九日接待十五位来自中国的主教，并就教廷出版的「主教牧民手册」举行论坛。研究中心邀请了一位来自教廷的专家，在论坛期间主持意见交流和讨论。