深邃的夜空，点缀着颗颗繁星，它们眨着眼睛，似乎在诉说着天主爱的工程。月亮浮在云端，露出半边笑脸，似乎有秘密倾吐。

教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

最高法院允许天主教周报“先锋报”以“阿拉”来指称“天主”，并确定内政部的禁令是非法的。最高法院认为“阿拉”一词并非穆斯林信徒所专用。

教宗解释道：“教会的早期教父们已经告诉了我们，面饼的象征已点燃了天主子民对友爱的渴望，因为正如一粒麦子不能单独揉成面团一样，我们也必须要同道偕行，因为‘虽然我们众多，却是一个身体、一个面饼’（参阅：圣奥斯定讲道集

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，不认识天主的温柔的人也不明白基督信仰教义。当天福音记述亡羊的比喻，説明上主不停地寻找我们，并为找到我们而充满喜乐。

教宗说：天主从未愿意罪人死亡，却总是希望他悔改而得以生活。主日福音记载经师和法利塞人把一个犯奸淫时被捉住的妇人带到耶稣跟前。教宗表示，他觉得这段福音很美，很喜欢诵读，并且一读再读。

当天第一篇读经取自《罗马书》（十一29-36），教宗以读经中天主的召选展开弥撒讲道。他说，在救恩史中，天主给予祂子民的恩赐和召选是决不撤回的，因为天主是信实的。这恩赐是召选、许诺和盟约的恩赐。

巴布亚新几内亚首都莫尔斯比港约翰·吉斯爵士体育场9月8日主日成了教宗方济各与当地天主子民一起向天主献上感恩祭的神圣场所。大型的白色舞台化为祭台，支柱画上了原住民五颜六色的图腾。

教宗继续讲解基督徒的希望，指出基督徒应把希望寄托於天主，而不应信赖那些导致死亡的偶像。天主绝不叫人失望，意识形态、金钱和虚荣心只是虚假的希望。

教宗本笃十六世在欣赏了19世纪意大利伟大音乐家威尔第的安息弥撒曲后说：威尔第虽自称是无神论者，他的安息弥撒曲却是对天主的大声呼求。