因为在圣教初兴直到五六世纪，在教会中流传着许多不同的宗教读物，其中包含了我们今日称作伪经的非权威性著作。

您从不提及，也没批评过我，似乎对我宠爱有加，而且把您仅有的几本《圣教要理》给我，让我学习。您逢人便讲我是忻州的宝贝，当时我不知您是出于偏心还是策略，但至少让我受宠若惊！现在我懂了，那是您的爱和包容。

我相信不久的将来，我们的圣教会在全国各地遍地开花结果！在此，我祈求天主降福我们的教会！

带领家人归向天主后，她又想办法向邻居和熟人传福音，黄祥秀是她做理疗时认识的朋友，一逮着机会就给她讲圣教道理，带她到教堂慕道学习、参与弥撒，后来黄姐在不断加深对信仰的了解后皈依了天主。

《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。庆典感恩敬上主，福传文字总合时。

他是家乡有名的“经师”，我到现在都不明白，他怎么能记忆那么多经文，而且念经很少用经本，整个《圣教日课》，他能背诵如流。一般堂里，都是他领经，他那悠扬动听的关中秦腔式的带韵腔调，很容易帮助人们举心向上。

对这位圣女的敬礼，风起云涌，普遍流传，确是近代圣教史上少见的奇迹。圣女婴孩德肋撒（亦称小德肋撒）的父亲路易•玛尔定是一位表匠，有五个子女，德肋撒最小。

今年是保禄年，我们要像圣保禄那样，做基督福传的勇兵，在圣神引导下，让圣教广扬。

在文化出版方面，1887年创办的“圣心报社”是中国天主教最早的中文报纸之一；1912年创办的“圣教杂志社”是当时中国天主教最大的杂志社。徐家汇的慈善事业极负盛名。

那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。他写要理的笔记本就有几十本，供教友们传阅。以后政治形势渐渐好转，党的宗教政策也逐步得到落实。