天主要我们反省，什么对我们是最重要的？耶稣曾反问过门徒们说：“生命不是贵于食物吗？”

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

（二）以纳天课为主的伊斯兰教的“关爱弱势”思想在伊斯兰教传播初期，也曾有过穆斯林慷慨济困、乐善好施、解囊相助等善举，迁徙麦地那后穆斯林公社逐渐确立了天课制度，并依据《古兰经》的相关经文，将“缴纳天课”列为穆斯林应尽的天命

吴智文的工作是一对一的服务，他服务的对象是患有脑瘫的天刚刚，今年20岁，完全不能自理。吴智文每天早晨5点半便开始了一天的劳作，先是帮忙天刚刚穿衣服、洗脸刷牙、上厕所，然后喂饭、喂药等基本生活所需。

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望故乡、诸圣意相迎，天乡驻。《浪淘沙》清目画天舒。神爱如敷。忠良若瑟脚踪孤。谁念忠贞飘渺叶，堡垒天扶。雪冻地寒诛。斩砍愚巫。真神教会绘蓝图。月照万松春舞蹈，爱似归渔。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣

一翦梅·圣母升天圣母身灵同陟天。光辉灿烂，日月无堪。荣膺元后位尊高，转祷求恩，不弃尘寰。世末终局已了然。自当修德，积善敬虔。勤师母后爱天人，身证福音，荣显真原。

中国人自古信天，相信有一位创造天地万物的“真神”所以，中国自上古时代就被称为“神州”。先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。

人沐天恩丰似雪，天增人寿健如猱。寄此当红包。（作者注：猱，读音挠，一种猿猴。）