我们大家一起吃午餐时，这名印度教徒却要独自坐在一边。很难说服他们这是歧视性的非人做法，但最后他们还是懂了。同样，在工作岗位上铲除这种歧视性思维方式是一个挑战。还需要时间，因为这种方式存在几十年了。

狗吃专用狗粮，喝纯净水。每天早晨有人专门陪狗锻炼身体（溜狗），还用专车花几十元乃至上百元送到宠物澡塘洗澡。狗一有不适，主人马上把它送到宠物医院诊断治疗，真可谓主人对狗宠溺有加、有求必应。

在增饼奇迹中，耶稣对门徒们说：「你们给他们吃的吧！」教宗表明，「给」即为分享的意思。我们必须「知道将自己手中的东西、自己卑微的能力让天主来支配，因为只有藉着分享和给予，我们的生命才会结出丰硕果实」。

累了喝口水，饿了吃一些简单的饭菜，吃过再继续工作，无论是神父，还是教友，都在为了教堂的建设默默奉献。圣堂越来越高，大家信心倍增，干劲十足，工程进度很快。

耶稣的反应让我们想起天主在伊甸园中给的第一条诫命，禁止“吃知善恶树上的果子”（创2：17）。这是一条很奇怪的诫命。它号召我们，至少开始尝试去放弃对有关善恶的知识的追求！

吃是一种享受，但我却有种内疚感。是啊，我是谁？来此干什么？为什么如此礼遇？哦，我是教友，我在感受教会的温暖，我知道自己今后应该怎么做，想到此，一种喜悦涨满了眼帘。

后来，我从其他教友口中得知：她没有生活来源，靠政府发的低保生活，经常到菜市场捡菜叶拿回家吃，教友们也时不时地帮帮她。特别是去年冬天，她得病又住了几天医院。

看着饥肠辘辘的我，母亲每次总是分给我两个馒头，打给我的菜也比别人多，而她自己只吃一个馒头，喝一碗清汤。听妹妹们说，母亲有几次饿得差点昏倒，她们才把母亲扶到炕头上休息。

她要休息了，我把带的食品拿给她吃，夏天瓜果，冬天饼干。有时老伴会说：“我连累你，我死了，能减轻你的担子，你能多活几年。”我笑着说：“工作几十年，你总是说我不关心你，现在是我表现的时候了，算补偿吧！

（若6：40）◇“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活。”（若6：54）◇“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。”