同一天的庆祝活动中，还纪念了另一位慈幼会会士文琴佐•齐玛蒂神父（1879-1965）。一九二六年，四十六岁的齐玛蒂神父被派往日本传教创建慈幼会传教区，一干就是四十年。

《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。廿八西泰，终葬我伍。公生而悟，得其全淳。

每到一个地方，就地打场，支起琴鼓，音响一开，演出开始，一支“专业”演出团队。圣诞节刚过，26号，大家顶着寒风又进行了一次文艺演出。吸引了数百名观众。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。

卢德之家由来自意大利北部维琴察的三位圣母圣心吴苏乐修女会修女于1995年创立。在这些年中，该中心接纳了许多移民青年妇女。

达味始终以琴为伴，在漫长的孤独岁月里，他喜欢弹琴颂扬他的天主。达味不是个粗野的人，他时常向天主献上诗歌，表达他的喜悦、悲伤和懊悔。

站在他身旁的母亲郭慧琴则不断地说：“感谢天主，感谢天主……”新铎的两位姐姐（左、右着修女服者）及母亲（中）

于是我走到痛苦的母亲的身边，唱起低沉的晚歌，我琴的弦线已经断裂，只有忧郁单调的旋律，在晚餐厅里轻轻回荡……那歌词是主亲口说出的，歌词大意饱含主的爱，和主耶稣要大家彼此相爱的新命令。

赵宝恩介绍说这个类似钢琴的乐器叫做脚踩风琴,从教堂开始建的时候就已经存在,距今100多个年头了,赵宝恩边说边过去用脚踩着给记者弹奏了一段,平时神父来做礼拜的时候就会弹着琴唱歌,虽然是很古老的东西了,但大家对它的那份情却一直都在

在开慕式上，孟宁友主教、孟满顺神父、薛连成神父、南社村领导、常峰、高春明老师、马凤琴老师分别讲话。