4年的围城战导致12000人死亡，5万人受伤，有些人终生残废。　　

他很高兴看到有人以谨慎的态度选择语言和态度，以超越不理解、治癒受伤的记忆、建设和平与和谐。教宗说，语言可以建设桥梁，无论在现实世界，还是在虚拟世界。因此，我们应该藉着语言走出谴责与报复的恶性循环。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在当天的新闻发布会上介绍了这次大会和前一天9日下午第5次大会谈及的内容，其中几个重要的课题是：家庭与使徒工作、接纳受伤的家庭以及婚姻的不可拆散性。

教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。

据设于美国的基督宗教媒体《ecumenicalnews.com》报道，维克多．卡达维（VíctorCadavid）主教说：「正如教宗方济各提醒我们一样，教会就像战地医院，受伤的人来寻求天主的美善和亲切

教宗说：这个受伤的儿童如今是一个站起来的人；他虽脆弱，却站立起来。他的话令我深受感动：‘许多人都无法理解我并不憎恨他。我原谅了他，而且在这宽恕之上，我建立了自己的生活。

对於大自然，我们解开了我们的占有欲，我们想要控制的急躁，使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

当地人权组织称，在这次行动中广泛使用了火力武器，导致至少三人死亡，多人受伤。死亡人数可能进一步上升，但目前无法证实，因为无人能进入几乎被政府部队控制的城市。

「迫害救援」网络不仅提高了大家的认识，而且在涉及强制皈依审判，重建被毁教堂，基督徒在袭击中受伤的医疗以及为因印度教的激进派放火,而失去家园的人提供临时住宿的案件中提供财政支持。

第二个区别是：恶神的声音令我们执著于「对未来的恐惧」，或是陷入过去的痛苦及受伤，无法自拔。敌人不喜欢当下。