这项创举的发起人之一，英国利物浦的帕特里克·凯利总主教，也曾参加中东主教会议，他告诉本台说：答：我认为，能参加中东主教特别会议是个很大的福气：教宗确实给我们提供机会，实际看到对话的重要性。

在教会法典部分的课程中，授课者有来自圣座传播部的神学-牧灵部主任戈娃凯（NatašaGovekar）博士。她授课的主题为“论现今的圣德：圣人的见证传播福音生活之美”和“传播的工具与新术语”。

29日，慈悲传教士在梵蒂冈花园露德圣母岩洞前公念《玫瑰经》，主持这项活动的圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教宣读了这份讯息。教宗对于未能亲自会见传教士表示遗憾，并鼓励他们“为天父的面容做见证”。

半路又蒙天主启示，转往加利肋亚的纳匝肋，定居在那里。上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

弥撒结束时，教宗在圣家像前诵念一段祷文，他说：纳匝肋圣家，请赐予我们透彻的目光，好能认出天主圣意在日常生活中的工程，把我们的家庭变成小小的家庭教会，更新我们成圣的渴望，支持我们在工作、教育、聆听、相互理解和宽恕上所遇的有益劳苦

教宗沉痛地指出，一个人越是拥有权力和财富，他就越会成为这盲目的谎言者，甚至不愿看到在他家门前讨饭的可怜的拉匝禄。那个拉匝禄是藉着穷人为我们乞求皈依的基督形象。

我将你们托付於纳匝肋的玛利亚，一名与你们相似的少女，天主曾慈爱地垂顾她。愿纳匝肋的玛利亚牵着你们的手，带领你们走向全然慷慨回应『我在这里』的喜乐（参：路一38）。」

这正如《路加福音》记述的富翁与拉匝禄的比喻。这位富翁一生享尽奢华宴乐，却没有照顾大门前的那个穷人。教宗说：富翁知道那位穷人是谁，他知道的。因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！

主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹，耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪（若十一1-45）。然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。

耶稣照亮了我们死亡的奥秘，祂在拉匝禄的墓前心神感伤，为这个朋友哭泣。祂又祈求生命的泉源天父，然後命拉匝禄走出坟墓（若十一23-27）。