朝圣团敬拜完天主后，游览了庐山美景，领略天主伟大的化工。晚饭后，教友们自发来到圣母山，在星空下，双膝跪在圣母像前，感谢圣母妈妈在天主前的代祷。

到病患教友家中探望祈祷来自邯郸门徒培训中心的17届门徒刘保禄神父、毛圣宠、王艳虎、王少敏学员为本次信仰分享交流会做敬拜赞美、保持会场秩序等服务，临涣天主堂的邱彩芹、聂璐两位修女负责司琴与做饭等后勤服务。

据小丁神父讲，凡是圣人住的地方，松树都是弯腰长的，我朝四周望去，松树果然全是这样的，仿佛每时每刻都在敬拜圣人，真是天主伟大又奇妙的造化。

在复活节的喜悦中，42个家庭齐聚一堂，共同庆祝基督的复活，以《常常喜乐》和《我要敬拜你》高声赞美敬拜。

教宗说：“我向他们致以亲切的问候，尤其祝愿家庭成为传授款待、智慧、尊重每个人，以及与受造界和谐相处诸美德的场所。我吁请大家为和平、对话和各国之间的团结互助祈祷：今天的世界比以往更需要这些恩典。”

据史女士介绍，该镇有本地教友40多人，外来务工经商教友50多人，但没有聚会祈祷场所。

现有的宗教场所远远无法满足教友的宗教生活，最佳的方案就是开放新的堂点或者由韩国团体自行寻租活动场所，后者也符合《上海市宗教事务条例》第45条的宗教部门指定的场所或者临时地点进行活动的政策，韩国天主教团体由于场所限制而无法充分施展牧民计划

事实上，他们的住家首先是实践“基督徒款待艺术”的场所，他们凭著“完全信赖天主的心”慷慨地为外乡人“腾出空间”。“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。

因此，这个敬礼的场所重新以虚拟的方式展开朝圣活动，继续成为“希望的标记”。

以推动宗教活动场所依法依规、科学有序管理为目标，从注重学习、爱国爱教，传承文化、深化四进，制度健全、民主管理，活动有序、文明健康，教风端正、团结和谐，服务社会、发挥作用10个方面，以通俗易懂的语言和简明扼要的要求，引导宗教场所教职人员加强宗教活动场所建设