索尔杰神父也以信赖的目光看待今日社会，他提到的许多事都反映了教宗方济各《众位弟兄》通谕的讯息，尤其邀请人超越分裂和冲突，以兄弟情谊相待。他不仅这样说了，也在整个一生中作出了见证。

他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦。波希以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂，有高度的原创性、想象力，并大量使用各式的象征与符号，其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。

乐队的全体成员以及被邀请来的兄弟堂区的器乐演奏人员兴致勃勃敲起了喜庆的锣鼓，化妆师也为今天的新人们逐一做精心的化妆工作。

玛利亚以她玉洁冰清童贞女之身为人类哺育了我们的救世主耶稣，当黑落德谋杀耶稣圣婴时，她怀抱着耶稣圣婴在圣若瑟的帮助下逃亡埃及避难。回到纳匝肋后，她日夜辛劳地呵护着耶稣。

今年撰写14处苦路默想的法国籍圣经学家佩尔蒂埃（Anne-MariePelletier）女士以现实生活为题材，阐述天主在耶稣的死亡中彰显祂对人类的大爱。

对巴通神父来说，圣方济会修士们的责任是传承五旬节标志的兄弟情谊的存在，一个国际性的兄弟会。这是一个必要的全球性定义，因为它有助于克服想要在文化和民族身份中封闭起来的诱惑。

说来真的是非常奇妙，做梦都没想过在我人生中的某一天我会遇到耶稣——这个人类的大主——我的救主。

信仰告诉我们，不论是在长城内外，还是在地球的哪个板块，在基督内不分种族和疆界，大家互为肢体，都是兄弟姊妹。我们的生命原本就是历史长河中的一支短暂的插曲，但神圣的渴望与憧憬，是在天乡相会。

“虚拟现实并不能替代基督的在圣体圣事中的真实存在，在其它圣事中的圣事性本质、以及在有血有肉的人类团体中的公共敬礼。互联网上无圣事：圣事和礼仪强调的是参与与临在。

因此，“在这兄弟友爱文化的旅程中，圣神召唤我们重新接纳安慰和希望必能实现的标记，它有玛利亚的名字、面容和心怀。玛利亚是门徒、母亲和朋友”。教宗方济各向第25届国际圣母学大会的与会者表达了上述思想。