不过，要是没有天主的恩宠，没有信德和圣神的支持，这一忠贞是做不到的。教宗也提到与青年一起守夜祈祷的感人时刻，他说，他向青年们讲述了信仰的喜悦在于发现天主先爱了我们。

教宗提醒修生们，教会是基督藉着圣神建立的团体和体制，同时在她身上我们也看到人的圣德和罪过。教会的圣德首先是基督的圣德，因此我们必须要成圣，好使我们的身份标记和我们所希望的事实不彼此矛盾。

事实上，耶稣这么做，是为了重新唤醒人对天主真实意愿的服从。耶稣心中怀着对天父真正的服从，而反对人的独断独行。「耶稣以真正的服从和谦逊、直到十字架上，完成他所受的派遣，使他的使命成为信实可靠的。

基督信徒大公对话和各宗教间的对话也是主教们提出的另一个焦点，前者使人相信福音的宣讲，后者若有熟知圣经和生活见证的底子，便也能够在穆斯林占多数的国家传播天主圣言。

这简直难以使人相信，是在参与弥撒吗？是在光荣天主吗？信仰不求甚解，信仰形式化，太随便加坏习惯。如教友刚进堂就赶上送圣体，没丝毫心灵准备，马上去领，这实在是不可取的做法。

我们无权简单地说：‘这些人并非附魔；只是精神上患病’。这是不对的！魔鬼在圣经第一篇就存在，而且圣经也是以魔鬼的存在和天主战胜魔鬼来结束的。因此，我们不能太天真。　　

人不是小虫子，但人在社会生活中的所作所为又像极了小虫子，只想着把重负一件一件披挂在自己身上，舍不得扔掉。假如能学会取舍，学会轻装上阵，学会善待自己，学会释放自己，人还会被生活压趴下吗？

他不主动放弃人，天主也是一个爱人的天主，但……一次我在教堂中遇到一个人，他来教堂找人，找到后我与他坐在一起聊了起来，从谈话中我得知他还未领洗，谈到信仰这方面，他说他们那里没几个人信天主教的，也很少听说他们说起过

有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。既要引导别人走向正道，还要善度自己的，纯洁的独身奉献生活。那么我们在独身的奉献生活中，就没有感情吗？

她从当初学生到任初学生的神师姆姆，始终克己忍耐，谦卑服从。也许有人会以为她从小就背着沉重的十字架，性格本来就比较坚韧。