（路22:46）耶稣的山园祈祷，充分体现了其“人性”，他在无奈中接受了天主的任务，最后并努力地去完成天父给予的使命，并没有逃避，在具体行为中体现了其“神性”。

你们要让人们自己娓娓道来，而且你们要像耶稣那样接受着，眼神透露着抚慰，在静默中表达你们的理解。拜托，告解圣事不是为了折磨人，而是为了赐予平安。”

虽然双方协议的具体内容仍未公开，然而我们相信教宗方济各作为普世教会合一与共融的维护者，他不会接纳有损普世教会的信仰完整，或伤害中国天主教会与普世教会共融的协议；他只会签署促进中国教会与普世教会的合一共融的协议

推进决策科学化、民主化，完善决策信息和智力支持系统，增强决策透明度和公众参与度，制定与群众利益密切相关的法律法规和公共政策原则上要公开听取意见。

城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京，葛永勉神父第二次任城川本堂的时候，即1925年以后。

几年之后，亨利二世准备充足了，发动了第二次战争来争夺王位。这一次，亨利二世大获全胜。但亨利二世居然和斯蒂芬签订盟约，说国王还是你继续干，只需立我为太子，一旦您百年之后，王位由我继承。

主教在第二次坐监时，在一次抢收庄稼中中暑昏迷六七小时之久。如果那个时候，天主就把他带走了，温州教区的朝圣地可能又多了一处。

天主教会自梵蒂冈第二次大公会议开始，面向新时代的挑战和机遇，做出了很多变革。

而近一百多年来，我们的人性已经泯灭到很严重的程度，要想解决目前这么严重的问题，就不能再继续走向自我毁灭的这种情况了，更应该提倡第二次人性复苏，再来一次启蒙运动，这种启蒙运动就是要把公害变成公益。

我们并不因为“基督的复临”（Parousia），即基督的第二次来临的“延迟”而感到忧心；“人子来临时，能在世上找到信德吗？”（路十八8），这才是重要的问题。