参与此次慰问活动的还有南充教区牧灵福传及圣召培育委员会主任王良辅神父、大竹县主任司铎冯志鹏神父以及巴中市民族宗教办的领导。

九江本堂庞瑞神父在弥撒讲道中分享了圣神降临节的意义、圣神七恩等，并劝勉教友们要去福传。

太原教区孟宁友主教分享教区及堂区的宗教中国化实践经验时说，“从教堂的硬件、软件的建设，到牧灵、福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中

新执事代表罗天才在致谢词中感恩父母的养育、陪伴，感谢罗主教的关怀、接纳与祝圣。

满足了教友及其子女清明扫墓、纪念先辈的传统，在五个教友公坟，大家有序为亡者摆上了鲜花、蜡烛、唱安所，举行追思祈祷，这一善举充分表达了在中华传统文化中注入信仰的元素，是教会礼仪本地化及宗教中国化的体现和实践，也是天主教信仰与中华传统文化有机结合的具体拓展和表达

教宗选定这一充满意义的日子来作为「信德年」的起始，乃是盼望教会能重振梵二的革新精神，并期待全体信友都能重温并深化我们对信仰的理解与体会、实践与福传。

这是一条羊肠小道（现在早就不用了，有车道直达教堂），据老传道员戴先生介绍，在文革时期，温州教区的教友们要过宗教生活，得坐船或步行来到金堡山脚下，然后走这条山路上到金堡天主堂，当时唯有这里有神父来做弥撒，

但是，我却不知怎样去传才好，怕碰钉子，怕别人说闲话。总之，顾虑重重。

变质的经师与法利塞人同流合污。因此也与他们一起受到耶稣的严厉谴责（玛23：13－36），因为，他们的行为不合天国的标准（玛5：20）。

追思弥撒由韩神父家乡辛集市西吕村本堂孙福庆神父主礼，本教区及兄弟教区20余位神父共祭。20多位修女和来自石家庄市、辛集市等地的教友700多人参与礼仪，为韩神父送上了最后一程。