教宗回顾了圣经中“天主子民的历史”是由努力实现自己盟约的天主和不断毁约的人类所构成的。
三部对观福音的记述让我们看到,西满被强迫,被抓住,被迫背负主耶稣的十字架。西满最初是抗拒的,不然不会这样记载他的出现,他抗拒十字架,因为那是罪恶的象征、死亡的象征、羞辱的象征。
布莱恩院长也提到了当晚的募款总额超出了预期!以下是吉尔莫教授的演讲全文:我愿以简短的未来史开始今晚的演讲。没错,简短的未来史!毋庸置疑,你们听到它是“简短的”,一定很高兴。
您将安阳教区特别托付给圣母助佑,五月圣母月中的母亲节,她把您带到您朝夕追随相处的耶稣跟前。您的一生是尽心尽力、侍主爱人、敬爱天主的一生;您的一生是祈祷的一生、奉献的一生,拼搏的一生。
圣墓骑士团「不单单是个荣誉」,更是「一个积极、有活力又负责任的实体,肩负着历任教宗托付的使命」。这本新书象征性地把伯达尼的玛利亚的香液放在骑士团成员的手中。
教宗在纳匝勒强调社会各个成员的使命。大圣若瑟是履行权威的表率;子女有助于父母的圣德成长;女性是建设“健康人类”的基本;基督信徒和穆斯林共同战胜分歧、建设共同的桥梁。
这在基督的心愿上是两个无法相容的口号。这个由个人主义所选择的耶稣是个幻想中的耶稣。我们不能只要耶稣,却不要他所创立并藉以把他自己通传给我们的事实”。
甘贝蒂枢机阐明,新的规范受到两个原则的启发:「就礼仪的时间和品质的层面予以安排」,以及「尽量接纳并整合信众特殊且合理的渴求」。
尤其是爱德,即爱的主题"乃是拉青格整个思想所围绕的太阳,从他理性行程的最初步伐到最后的几道通谕"。
教宗接见来自圣地的记者教宗方济各1月17日上午在梵蒂冈接见了由圣地守护人巴顿(FrancescoPatton)神父率领的来自圣地的大约50名记者。