图尔克森枢机说：「这是生态皈依的最後一个步骤，也是世人普遍拥有生态意识的境界。为此，我们必须照料我们共同的家园，实行精神和身体上的慈悲善工。」

神父最後总结道，人类的主要任务应是感谢天主创造了宇宙万物。一种不感谢天主的生态观会使宇宙失去光泽，如同一个巨大的玻璃地球仪，缺乏本该自内部放射出的光芒。

我说：就去看望福利院的老人和孩子们吧，在主耶稣的眼中，他们就是那‘最小的兄弟’，他们最需要温暖和关怀！

教宗最後解释在慈悲禧年期间举行本次会议的意义，指明「这次会议具有普世价值，对於信徒和无信仰者皆如此，因为天主的慈爱无边无际，超越文化、种族、语言和宗教。祂拥抱所有身心受苦的人」。

教宗最後表示，阿梅尔神父至死不背弃耶稣而成为一个英勇的典范。我们众人都应效法他，空虚自己，帮助别人，勇往直前，毫无畏惧。我们应当求他转祷，他是一名殉道者！殉道者都是真正有福的人。

教宗最後提醒他们，在一个受伤的世界中，圣座的外交也必须让人触摸到慈悲。因为，天主仁慈的力量能进入任何一种处境；天主不会丢弃任何一个人。

教宗最後为法国和她的负责人祈祷，祈愿他们不知疲倦地建设一个公正、和平与友爱的社会。之後，教宗慈祥地与在场的每个人握手，与他们交谈，抚慰和降福他们。

教宗最後以地毯的图像比喻阿塞拜疆的信友团体，勉励他们说：「你们每个人都像是一条鲜亮的丝线，唯有与其它不同的丝线交织在一起才能构成精美的图案；丝线单独存在无济於事。

然而，教宗仿效圣神：圣神从天上降到关闭在最後晚餐厅内的一个边缘小团体中。那个团体非常恐惧，自觉可怜，遭受迫害，甚至被遗弃。圣神给予鼓励、力量和勇气，使它勇往直前，宣扬耶稣的名字。

我们可以看到三种类型的贫困：一种是经济上的缺乏；另一种是难以获得各项生活服务或发展机会，例如距离学校较远，难以获得工作机会等等；最後一种贫困我们可以称之为政治贫困，也就是实现民主的困难与阻碍，这将影响社会发展的进程