加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。

在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。换言之，肉身剧烈的软弱胜过了精神的温良。

我在斯特拉斯堡（Strasburgo）曾温和地谈及这个问题，在查理曼奖颁奖仪式中则以更加强烈的语气予以强调，最近更直截了当。我们只该省思这个问题罢了吗？

犹达斯在最後晚餐中出卖耶稣就是一个典型。然而，耶稣在被出卖的那个晚上不但没有收回祂的恩典，反而将自己的全部所有，即祂的体和血全盘奉献出来，这是另一个典型。

由于肉身是人的载体，它与灵性的生命密切相关，因此，肉身的生命也不容忽视，正如圣多玛斯所说的：肉身的生命是灵魂，灵魂的生命是天主。

圣奥斯定说：唱歌是双倍的祈祷！我宁愿相信这一点，因为如果这是真的，那么我在生活中已经做了很多祈祷。对于有信仰的人而言，您的声音就是一项天主的恩典。那么，信仰在您的非凡音乐天赋中具有怎样的位置？

米西·柯林斯（MissyCollins）代表遭受不公待遇的爱尔兰游牧家庭作了见证。教宗强调，在天主的宴席中，人人都有席位，任何人都不应该被排除在外。

天主教圣经协会秘书长杨斯德范神父，联合圣经公会中国事工部主任柯伟生先生，爱德基金会理事长、爱德印刷公司董事长丘仲辉先生，爱德基金会秘书长、爱德基金印刷公司董事凌春香女士，额我略大学讲师罗木兰博士等出席会议并讲话

圣奥斯定曾言：优美的圣乐是双倍祈祷。，简短的演出，悄无声息的温暖了新学员们的内心。随后，德理格圣咏团的弟兄姊妹与陪伴员们一起走入慕道者当中，牵起他们的手，一起学唱手语歌《爱使我们相聚在一起》。

瓦纳格斯总主教在聚会中发表的简短谈话中，回忆了半个世纪在苏联无神主义枷锁下的沉重处境。教宗指出，这个主教座堂正是这处境的见证。