答：我们说玫瑰经是从不老化的祈祷，首先因为它是个简单的祈祷，就像天主经和圣母经一样，人人都能够了解。这个祈祷是这么地简单，以基督为中心，足可以使人人感到亲如兄弟姐妹。

祈祷是心灵与天主的直接对话，是和天主交谈，就像和最知心的朋友谈话一样，是心与心的沟通；是对天主的崇敬、信赖、感激、祈求等情感的自然流露与倾诉。

我们拥有这份巨大又强烈的信德，深信死亡不会使我们与基督相隔绝。为此，我们继续祈祷、进堂，正是他们这些平信徒给予我们圣职人员勇气。」

区别则在于后面一句：光荣你们在天之父，只要我们的目的纯正，那就不必隐藏善行，反该发扬光大，让有眼能看的都看到，使其产生连锁反应而影响、感染更多的人称颂赞扬天主。

在天父的保守下，一群热心的大使及学生，离开了自己的个人世界，进入盐田梓体验人与人、人与社区，以及人与天主的关系，学懂了不少人生的价值与「真理」。

如果你能这样做，但不是为了独自享受与神密晤的亲密而退隐，那你就缺少人与全能者的关系中最基本的要素：爱。没有爱任何关系都不能建立起来。　　但沙漠不是终点。这只是整个旅程中的一个阶段。

3月29日晚上6点，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿为可敬的天主的忠仆教宗若望保禄二世去世5周年举行一台弥撒，先教宗是在2005年4月2日，教会庆祝慈悲主日当天返回天乡。

这场音乐会将连结音乐和爱德，标语是与穷人同在，为穷人服务。

已经离开了尘世的亲友，特别是我的父亲、婆婆、弟兄姊妹们，虽然你们离开了我，回到天父那里去了，但你们与我的关系，与我的感情，并没有被割断，死亡没有把你们抢走消灭，你们还继续不断地生存在我的心里。

一位参加者说：「天主真的睁开了眼睛，欣赏我们周围的所有人和一切。」古晋(亚洲新闻)-与天主建立关系的朝圣之旅，这是古晋圣若瑟主教座堂的最新灵修活动，主要为成年的候任领受洗礼和坚振者而设。