此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

教宗表示，巴路克先知提到司祭、君王、政要及祖先违背天主的法令，处於罪恶状况，但他同时也为我们指明请求宽恕的真正道路。

教宗告诫道：「我们绝不能在效率，即现代『金牛』的祭坛上，以民主、正义、自由、家庭和受造界的基本价值观作献祭。事实上，我们必须抱持对人类及其环境友善的伦理愿景，力求『使市场变得文明』。」

祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。教宗在礼仪讲道中引用圣保禄宗徒的话说：耶稣基督‘是我们的和平’（弗二14）。

成为工具非但没有贬抑这项牧职的价值，反而使之得以圆满实现，因为司铎越是隐退，永恒的大司祭基督就会更加清楚地呈现出来。这种谦卑的态度有助於听告解司铎培养聆听的艺术，即懂得先聆听询问，然後再提供答案。

他将在河口公园（SantakosPark）主持弥撒圣祭，并带领信众诵念三钟经。之后，他将在当地主教府与主教们共进午餐，在主教座堂接见司铎、男女会士、奉献生活者和修生。

接下来，大家一起参与了神圣的感恩圣祭，权神父在弥撒讲道中提醒教友们：信仰需要见证，信仰需要生活，生活有见证；如果没有见证，基督徒的生命没有力量……弥撒后大家意犹未尽，又举行了一个小时的拜圣体见证分享

主日堂区举行了四台弥撒圣祭，当地人和委内瑞拉难民一起参与。凌晨三点开始，志愿人员便开始为难民准备早餐。五点开始供应，直到七点三十分结束。

在撒圣水祝福了圣母亭之后，王翔神父恭读了路加福音（路1:42-50），神长教友们恳切祈祷、主教念过祝福经文、伴随着乐队吹奏的《天主经》，李主教向圣母像撒圣水奉香祝福进教之佑圣母像，礼毕，全体神长教友列队进堂举行感恩祭。

（谷九37）教宗最后勉励立陶宛信友们「接纳在天主圣言、感恩圣祭内，以及在弱小者身上的耶稣」，「让祂使我们的记忆再次获享平安，此刻伴随我们继续热情地应对祂留给我们的挑战」。